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第七百六十一章 精神寄托(第2页)

宗教信仰之于精神上的优势,到底何在?或者说,为什么?宗教会有那么强大的精神辅力?得把它们找出来。

刘郁不住的想,他的精神,陷入一种空冥状态。

他不住的想。想,想想想想。在这种想法下,刘郁大约明白了……这就是……寄托。

没错,所谓信仰,之所以强大,就是因为,它是一种寄托。

因为,本身的精神,无论怎样,都是一种起伏不定的状态。

这样的一种状态,是不稳定的,是起伏的。

寄托,是一种力量,一种力场,你始终,得要相信什么?而这种相信,得要是真的。

前苏为什么垮台了?因为在前苏老百姓的心里,过去前苏的那种精神垮台了。失去了,丢掉了。想想看,过去口口声声为人民,但其实,却只了为了自己,种种的特殊待遇,种种的特别服务,种种的特权,这使得普通老百姓,心里面怎么想?时长日久,平民们哪里还相信这东西。当一个国家的立国基础被动摇之后,这个国家,很容易,就完蛋了。

在古代,汉朝怎么完蛋的?是因为世家大族把持了一切,而平民层失去了话语权。

晋朝又是怎么完蛋的?是因为平民百姓开始反攻,他们和世家大族形成对立。

隋朝是怎么亡的?不是皇帝多无能,而是皇帝想要扶助起那些底层。他遭到了世家大族的抛弃。一切的一切,都是一种必然结果。

正如武学,武学,你始终,要有一个基础,一个核心。

精神方面,一定要有一个寄托。把虚无的东西,寄托在坚实的东西上,这样,才可以强大,才可以稳定,才可以,更好,更快,更方便的行使自己的力量。才可以让精神长存。

为什么要有人民英雄纪念碑?有那东西,你就有一个精神上的寄托。

这便是精神上的寄托之法。

那么,问题又来了,寄托……得有一个对象。

可是?什么东西,是值得刘郁自己相信的吗?

自己,是不可以寄托自己的。

因为,目前的刘郁,还达不到那种程度。无论是怎样自信的人,也会在时间的洗礼下,失去意义。年老,是英雄最大的敌人。自古英雄如美人,不许人间现白头。刘郁现在把精神力量,把信仰,把一切,寄托在自己身上,行不行。行。可是在未来,这必是悲剧。在未来,会限制刘郁精神力量,武道成长的障碍。它不是大蛇王精神意识体,说打『乱』了,说崩碎了,还可以自我的重建,如凤凰涅磐。

不可能。

一旦建立,就会……哪怕日后,可以重来,重建,也会出现总是。反正,很麻烦。

所以,刘郁很清楚,他不能把这个寄托,放在自己身上。想要放在自己身上,至少,也得是真正的抱丹高手。而到了这一步,才可以初步,建立,以自己,自我,为核心的精神信仰。就算是建立,也仅仅,只是初步的。是我命由我不由天的这种信仰,是这种精神力量。

在武道上,抱得金丹……并不是真正,在肚子里长什么丹丸,没那回事。

而是,在身体里,建立,建造了,第二个神经元。也就是神经系统。

这个系统,是武道中,第二个拳架子,是一个平衡器。是一个不倒翁的重力核心。

建立了这个,在武术上,在拳道中,就不存在,被人打散了拳架子这种状况。

哪怕是怎样的情况,失去平衡,都不会让自己的拳架子,松掉,散掉。

这种情况,在武术上,叫倒拳不倒架,这时死了,肉身成佛。肉身不腐。

又有一种说法,叫塑就金身。

而修成了这一步,也仅仅只是初步。

在抱丹境上,分有两层。

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