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第47章（第2页）

&ldo;随便什么地方，只要有很多人和好音乐。&rdo;

&ldo;那就是火葬场了。&rdo;

&ldo;作家先生，你是个凶狠而讨厌的人。&rdo;

&ldo;我们到娱乐场去吧，实在无处可去。&rdo;

&ldo;你一点新闻也没有吗？&rdo;

&ldo;你是指女人吗？&rdo;

&ldo;眼下我还不怀疑你搞同性恋。&rdo;

&ldo;没什么特别有趣的。&rdo;

&ldo;你这人心眼儿不错，可是把女人包得很严实。&rdo;

特劳布穿好衣服，把收音机开得稍响些，然后停在这台棕色的、体积很大的装置跟前。

&ldo;你听这个匣子时不觉得可怕吗？古戈。&rdo;

&ldo;为什么？相反，我为这个奇迹感到惊喜。&rdo;

&ldo;你是为人们能把世界塞到六个一碰就碎的小灯泡里而惊奇吧？是这样吧？&rdo;

&ldo;不错。&rdo;

&ldo;你这是出于野蛮。你是个野蛮人。野蛮人不懂什么叫害怕，因为上帝没有赋予他们想象力。收音机使我感到恐惧，我怕它，古戈。你听，&rdo;特劳布转动键钮，红色指针沿着刻度滑过一座座城市的名称：伦敦，马德里，莫斯科，纽约，开罗。&ldo;听到了吗？世界是由二十亿种意见组成的。有多少人就有多少种意见、命运和真理。在我们这里，一个人，十个人，一百个人把纳粹主义的真理强加给几百万同胞。而谁又能判定，这几百万人在睡觉之前都说些什么呢？当然，这要在他们确信盖世太保的窃听器不会录下他们的话的情况下。他们对自己、对我们、对学说到底是怎么想的？在帝国中，谁了解这些情况？没有人了解。我们崩溃的根源就在这里。我们的真理不是从几百万人通向个别人，相反，是从个别人通向几百万人。世界是注定要毁灭的。看来这需要几十年的时间。不同的真理在封建时代可以归结为一种真理，而现在不同的真理是注定要互相消灭的，因为它们都是由科学家的智慧和工业化的威力加以支撑的。&rdo;

&ldo;不过我们还是有必要考虑这样一个问题──今天我们跟谁睡觉？&rdo;

&ldo;我们是些胆小的鼠类，我们射击的方向不应该与士兵在前线射击的方向相同。&rdo;

&ldo;我可没听见你的话，我刚到浴室去了一下，&rdo;少校打了个呵欠说。

&ldo;我们全都把自己出卖了：我们对正在逼近的失败看得很清楚，可我们沉默不语，无所作为，回避现实，害怕盖世太保把我们的侵入关进集中营。看来叫醉醺醺的哥萨克把他们打死更好些。我们已经被搞得不敢思考了，我们已经不会幻想了，所以我们才害怕身边的盖世太保，却忘记了遥远的契卡。&rdo;

&ldo;汉堡来的那个金发女郎在什么地方？&rdo;

&ldo;见你的鬼去吧！&rdo;

&ldo;你怎么啦？亲爱的作家？哪来的这么大火气和绝望？&rdo;

&ldo;你为什么要把这两个概念混为一谈？火气──是一种概念，绝望……是完全相反的一种概念。有火气的人不知道什么叫绝望，而绝望者不懂得什么叫火气。你是个聪明人，可是跟戈培尔唱一个调子。&lso;有火气的悲观主义者&rso;──他是这么讲的吧？既然对当前形势的清醒理解被称为有火气的悲观主义，那么这就意味着，在上层，他们明白了正在发生的事情的实质和冲突的必然性。而在下层，凡是敢于这样理解问题的人，就要被关进集中营医治火气。我第二次出卖自己是在一九三九年。我那时就明白了，我们这里正在发生的事情是注定要失败的。如果首先将寄希望于每一个单独的公民，然后再寄希望于全民族，是可以建立一个千年帝国的。应该从每一个德国人的个体解放出发，可是他们却搞起了群体奴役。我当时认识一些从事地下活动的人，既有依靠共产国际的人，也有与伦敦保持联系的人。我本应听取他们的观点。可我把他们从家里赶了出去。我尽管把他们赶了出去，但心里明白我是和他们站在一起的。哦，恐怖教育！它的功效来得多快！我们将长久地受到它的毒害！我们，德意志民族。&rdo;