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第070章 三思五素（第2页）

所以，只要能够调整好自身频率与那些名曲的频率共振，这样就可以和它们交流。

不仅如此，对此展开的如“意识能量级”、“宇宙吸引法则”、“心能”等学说也是层出不穷。

但是，这些都是相对比较片面。就如伟人爱迪生一样，虽然他明里暗里都在强调所谓的“天分”的重要性，但他也不敢一棒子全部打死。

因为他明白，他所谓的天才论是站不住脚的，他不敢说后天的努力就不重要。

这个论点其实很容易理解，所谓的天分和命运的关系是分不开的。如果真有所谓的天分之分和既定的命运，那人活着也就没有了任何意义。

因为这些都是既定的事实，所以，那也就没有了所谓的失败或成功，也谈不上什么希望、失望、荣耀、名声等等一切。生命意义全无。

而所谓的天分、天赋、天资等等也好，其实这只是对未知力量（紫水）的各种称呼，所谓的命运也是对于已知和未知事件的一种称谓。

但是，这不代表这些就是一层不变。以前的自己还不是怎么明白，但现在，自己已经明白。

所谓的天分也就是物理量和振动方式等等不同形态的水，体现在表面上的就是抽象思维和灵感思维的强弱与否。命运也是振动的方式方法不同。

可是，这不能将之归结于一种唯心的说法，如艺术家就是有天分的人，其他人就没有。

这个事实的真相是众生皆有，并且是平等的。只是“天分”的多少、密度、重量等量的不同，以及后天的频率不同所综合造成的一个结果。

而在这个对先天紫水的了解和开发，以及后天调频的综合过程之中，这就被天紫归纳为三初理论的乐魂三思支流。

它所能起到的效果体现为理解力、分析力、综合力、比较力、概括力、抽象力、推理力、论证力、判断力……等多种能力的综合应用。

相对而言，自己乐魂三思方面的能力还算不错。现在自己缺的是对音魄的锻炼，也就是音魄五素。

因为自己先要精武，要修炼巫之水玉，从而成为【以舞降神】的大巫。成了大巫，自己才能以强大的音魄来承受自己强大的乐魂，转而进入水之双玉的修炼，最终成为大水！

音魄五素说的通俗一点，那就是身体的五种基本素质——

力量素质——是身体某些肌肉收缩时产生的力量

速度素质——是人体在单位时间内移动的距离或对外界刺激反应快慢的一种能力

耐力素质——是指人体长时间进行肌肉活动和抵抗疲劳的能力

灵敏素质——是指迅速改变体位，转换动作和随机应变的能力

柔韧素质——指人体活动时各关节肌肉和韧带的弹性和伸展度。

而音魄五素所延伸出来的也有暴击、格挡、闪避等等多种属性能力，加之数之不尽的拳法、腿法、身法、功法、法诀等等的融合，这又可以衍化出无穷。

如果简单点来看，三思五素是天紫水对音魂系和音武系，以及暗藏的天音师体系的一种隐喻。

三思分别对应三初理论的运用，五素分别对应五行振动方式的运用，三思五素则对应天音师的魂魄共修。

但是，经过和奥路菲的深入交流，自己明白，三思五素并不是这么简单。

“呼！”

长长的吐了一口气，整理好思绪的紫水九洋重新睁开了双眼，起身进行新一轮的修炼。

天紫5715年5月3日06：00，舞蹈训练室，激昂的星魂十大战曲之一xxx响彻中。

“16。”九洋结束了新一天的俯卧撑。

“18。”深蹲结束。

“16。”蛙跳结束。

“16。”仰卧起坐结束。

“2。”单手俯卧撑结束。

“3。”双杠臂屈伸结束。

“3。”引体向上结束。

“5。”仰卧举腿结束。

“3。”硬拉结束。

58项训练结束。