“哎。”说道这里,大家忍不住士气低落了许多。
其实不光是这群力工,实际上这首《半斤八两》在香港一放,很多香港人只觉得直击心窝。
因为这年头的香港,说起来平均的生活水平是要高过内地的。
但香港现在面临一个很严峻的问题。
那就是纵观香港五十年代一直到七十年代的二十多年,香港大多数的民众都生活在两个黑恶势力的夹击之下。
一个是黑帮,一个是黑警。如今在香港不管做什么,哪怕是水果档卖水果也要有靠山。
也就是所谓的黑帮大哥罩着,不然就会被掀。
而投靠大哥要的是什么呢?
当然是钞票啦!黑帮要孝敬,警察要孝敬。
造成的后果就是很多人辛苦一个月赚钱,最后一半要上贡。政府的税要缴,黑帮的孝敬不能少,警察的规费每天收。
这个时候的香港人,看见警察和黑帮时真的想骂“冚家铲”!
“出力半斤,拿不回八两啊。”阿星无奈的摇摇头:“你们说内地会不会好点啊。之前听电台里说,亚洲汽水厂招人。感觉其实也可以啊,我都想去了。”
“你去,你去个鬼啊!你游过蛇口吗?鬼佬抓到把你当奸细打死啊!”有人反驳道。
最后还是阿华的爸爸开口:“大过年的,你们吵什么!”
这下大家都不出声了。
最后还是阿华的爸爸抽着烟低声说道:“还不如想想,什么时候北边打过来好了。”
“嘘。老爸,别乱说啊!”阿华连忙阻止到。
“大家都别乱说啊。”众人纷纷摇头表示不会乱说。
不过话说出去,就会落到一些人的心里,生根发芽。但是有些人也不抱很好的看法。
“怎么打过来呀,维多利亚港停的英国军舰是假的啊!美国佬的军舰也会来的呀。停在港口,大炮对着蛇口罗湖打,北边都过不来呀!”
“哎,说的有道理。怕是打不回来咯。”
“你们一个两个干什么啊,今天是除夕,能不能说点不扫兴的话!”阿华很不开心。
就想毛主席所说在延安文艺上所说的一样,文艺作品和文艺家是没办法超脱政治立场的。
要么为人民服务,要么为精英服务,这没办法做骑墙派。《半斤八两》就是站在老百姓立场上对被压榨的一种无奈和自我调侃。
放这首粤语歌,李锐自然有自己考虑。春晚不可能不成为政治宣传的风口。
但是政治宣传如何宣传用什么样的方式很重要。
那种强行撬开你的嘴,给你灌浓汤宝还要你相信是真鸡汤的宣传方式,绝对是最垃圾的一种。
因为浓汤宝和鸡汤,不少人还是可以分得清。优秀的政宣必须要贴合实际,要直击痛处。
而且不能有任何强行煽情或者强行幸福的地方。
为什么《白毛女》能成为新中国政宣的利器?还不是因为贴合实际。而这首《半斤八两》在香港造成的风潮,不亚于《白毛女》在内地的作用。
宣传最怕一次性下太多,就像是这次春晚,很多人提议可以多来点红歌。
甚至有人巴不得全部塞满红歌,但是被李锐给拒绝了。原因很简单,这是春晚,不是红歌会。
一次性塞太多歌颂祖国的歌曲并不一定会起到很好的效果,甚至会起到反效果。
因为人都是有逆反心理的。这就像是羊汤里的胡椒粉一样,一定要适度。
适当的胡椒粉可以让羊汤更鲜美,但是太多了,羊汤就变味了。宣传必须要注意节奏,注意起承转合。
就像是李锐再三强调的,在保持输出正确的三观时,要做到老百姓喜闻乐见。
不能一种食物吃到饱。就像是烤鸭好吃,一次性逼着你吃十只,吃完后大概率你这辈子都不会在吃烤鸭了。
宣传也是如此。而在这首欢快的《半斤八两》结束后,许多香港人已经会唱了。
就像是阿星就忍不住唱道:“我们这班打工仔——”