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第214章（第1页）

&ldo;主公，景略知道你在考虑这样做能给我们，能给圣龙带来什么。但是，您有没有考虑过，一旦我们失去这个机会，我们就无法再控制住羌唐，我们将愧对那些为国捐躯的将士，愧对圣龙的列祖列宗。

主公&iddot;&iddot;&iddot;如果您不敢承担这个责任，属下愿为您一力担之。&rdo;

&ldo;你能承担多少？是全部，还是一部分？&rdo;夏侯羽在一阵反问后，向众人解释道：&ldo;羌唐，有必要的话，我到是很乐意将整个羌唐归入圣龙的版图。然事实上，现在的局势不允许容许我等如此作为。为什么？一方面是因为我们不知羌唐人的想法，更无法了解他们的感受。另一方面，羌唐人并为因为我们的此前的所作所为，而对我们的心存感激，更没有真正化解深藏在他们心中那股对圣龙与生俱来的敌视情绪。&rdo;

&ldo;主公的意思是&iddot;&iddot;&iddot;&rdo;

&ldo;让他们自己去选择，最好是替我们达成我们的心愿。&rdo;

&ldo;景略明白了。&rdo;

夏侯羽起身对王猛下令到：&ldo;景略先生，该派人去知会善道一声了。&rdo;

&ldo;是。属下马上就去办。&rdo;

&ldo;不急，时间还有的是。今天我叫你们来，不过想问问你们，你们对羌唐有什么感觉而已。&rdo;

&ldo;有什么感觉&iddot;&iddot;&iddot;&rdo;

&ldo;民风豪迈粗旷，百姓坚韧朴实&iddot;&iddot;&iddot;&rdo;

&ldo;就这些吗？&rdo;

&ldo;就这些。&rdo;

&ldo;景略先生你说说你的看法吧。&rdo;

&ldo;属下认为，羌唐由于生产力不发达，因此还处在奴隶制下，百姓的生活远不如我圣龙。如果主公要取其地、拥其民，不妨照西海之例，徐图之。&rdo;

&ldo;还有呢？&rdo;

&ldo;没有了。&rdo;

&ldo;景略先生，你可想过这样一个问题：如果贵族与僧人反对我们，我们该如何是好？是使用武力，还是作实质性的让步？&rdo;

夏侯羽微然一笑，解释到：&ldo;象这些事情，我们是不便出手的，更不能因为它与羌唐的贵族、僧人结怨。因此，我们只能假托佛的名义，假托他的声望去达成我们的心愿。而要让他帮助我们，以佛的名义帮助我们，我们就必须让他成为佛在羌唐的代言人，成为羌唐的精神崇拜对象。为此，我们该怎么做，你们现在应该心中有数吧。&rdo;

看似前后矛盾的话，看似表里不一的表态，却将一个意思表达的如此的清晰。王猛笑了，其他的人也笑了。他们的笑，又引得夏侯羽开怀的大笑起来&iddot;&iddot;&iddot;九月初九，当宗喀巴即将抵达逻些城时，噶当派与他们的坚定盟友们，已无法掩饰自己的感受，他们选择了逃亡，向圣山的南面世界逃窜。

噶当派的上层人物与勾结他们的权贵跑了&iddot;&iddot;&iddot;一个多么振奋人心的消息。但是宗喀巴却在听到这个消息的那一刻起，命令自己的弟子与自己的忠实信徒将自己禁锢起来，不允许任何人接近他，更不允许任何人将世间的消息传递给他。为什么？因为他在等待，在等待一个自己认为合理的解释出现。

当宗喀巴自我禁锢的时候，夏侯羽为防噶当派出逃给羌唐的社会带来不可预测的变数，分令各军迅速占领羌唐原为噶当派控制的区域。又为约束自己的部下，他向各部连下三道军令：凡是违背羌唐风俗者，一律严惩不待。凡是私放人犯者，一律以通敌论处。凡是不尊军法者，一律就地处置。凡是私相授受者，一律就地免职，永不录用。

至九月末，羌唐的第一场雪到来时，羌唐已为夏侯羽与他的凉军所控制。而自我禁锢的宗喀巴，也在僧众信徒的成心规劝下出关，正在大昭寺准备接受灌顶受戒&iddot;&iddot;&iddot;逻些城，逻些城的大昭寺内，宗喀巴正在与夏侯羽，与卓玛公主及才丹仁错王子的使者会面。至于他们说了些什么，外人并不知道。但是，有一点大家心里都明白，宗喀巴将成为羌唐的精神领袖，实实在在的精神领袖。

三天后，夏侯羽、宗喀巴、赞普血系的使者正式出现在布达拉宫的高处，他们将向整个羌唐宣布一个消息‐‐赞普血系正式让位于佛的代言人宗喀巴。从此，赞普血系将永远离开羌唐，他们将在圣龙开始他们的新生活，成为圣龙高山王。而作为回报，日后成立的羌唐格鲁派噶夏总制院，除每年向赞普血系提供生活费外，还将在逻些、昌都与玉树三地各辟出一块肥沃的土地给赞普血系作为采邑，并以王礼厚遇赞普血系继承人。

&iddot;&iddot;&iddot;纷纷扬扬的雪还在下，高大巍峨的布达拉宫四周早已布满岗哨‐‐比平日都出近三倍。巨大的唐卡被展开，平铺在布达拉宫的外墙上，在风雪中静静的等待着一个时代的开启。而在布达拉宫外，在临时茸整的广场上，无数的僧众信徒在冒雪高颂金刚经，在为他们心目中的&ldo;佛&rdo;祈祷。

午时三刻，整个逻些城的大小寺院都已开始鸣钟倒计时，在为宗喀巴与他的格鲁派噶夏总制院受封，倒计时。正点时分，在布达拉宫的制高点，宗喀巴在夏侯羽与末代赞普血系使者的陪同下，终于出现在世人的面前，准备接受佛的戒持。不过，在受戒之前，宗喀巴必须对他信徒发表一番演讲，给他们讲述生存之道&iddot;&iddot;&iddot;一个时辰之后，宗喀巴如期受戒，正式成为羌唐的最高精神领袖，成为羌唐的最高决策人。随后，格鲁派噶夏总制院的成立仪式，则在宗喀巴的主持下，顺顺当当的落下帷幕。作为辅助宗喀巴最久，也是功劳最大的堪布&iddot;丹巴，则有幸成为噶夏总制院的第一任首席噶伦。之后，堪布&iddot;丹巴按照夏侯羽与宗喀巴的事先协商办法，向全羌唐郑重宣布噶夏总制院官职名称表，并将任命状颁发给被任命人。最后，堪布&iddot;丹巴为表达自己对恩师的敬重，更是为了抬高自身的地位，下令组建拉让私属作为恩师宗喀巴的私人役使扈从。