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第651章 移督荆梁荡平巴蜀（第2页）

更有一次，殷浩到刘惔处与他清谈，但殷浩及后稍见辞屈，于是只能继续说些虚浮不实的言辞。刘惔见此亦不再回答他。殷浩走了后，刘惔就说：“农家子，硬是学人去清谈议”。

前时叙及桓温，但说为宣城内史桓彝之子，就中尚有许多故事，尚未详细说道，在此应该撮要申明。

在桓温还不满周岁时，竟然有幸偶遇了辅佐刘琨的名士温峤，这让桓温尚在襁褓之中就已声名在外。当时温峤是刘琨平北将军府的参军。

温峤见到桓温后便对其父说：“这孩子骨骼清奇，来，你们让他哭几声我来听听。”

等到桓温哭了起来，声音很是洪亮，温峤大为惊叹：“真英物也！”（《晋书。列传第六十八。桓温传》）。

因为受到温峤的欣赏，桓彝便给孩子起名为“温”，温峤得知后大笑：“既然这样，还不如让孩子跟我姓呢！”

自此以后，人们便知道了桓家有个长子叫桓温，从小就异于常人。

当时桓彝年长，以州主簿入仕，拜骑都尉。晋元帝时（317年～323年），得迁中书郎、尚书吏部郎。后来因王敦擅政，愤而弃职。太宁二年（324年），晋明帝下诏讨伐病危中的王敦，命桓彝为散骑常侍。

平定王敦之乱后，桓彝以功被封为万宁县男。时宣城境内常有变乱发生，有人举荐桓彝出任宣城太守，治理宣城。开始时，晋明帝不允，后有人再次举荐，遂补桓彝为宣城内史，史称其颇有政声，治下郡内生产发展，百姓生活安定。

当时咸和二年（327年），镇将苏峻以朝臣庾亮擅权专制为由，举兵反叛，进攻南京，史称“苏峻之乱”。桓彝得悉，当即率领义众欲赴南京讨伐叛军。他一面派遣朱绰前往芜湖讨伐叛军，一面向朝廷报告军情。坐镇南京的庾亮先是派遣大将司马流赶往慈湖与叛军交战，遭到惨败。司马流战死后，又命桓彝进击讨伐。

桓彝考虑到宣城城防脆弱，难以防守，于是，先退据到广德，然后，又退据泾县，在乌溪岭修筑工事抵抗。当时，不少州郡都惧怕叛军势力强大，纷纷派人向叛军求和投降。

桓彝手下部将也劝他佯装与叛军议和，以避开叛军的势头，保存实力，遭到痛斥：“吾受国厚恩，义当致死焉，能忍垢蒙辱，与丑逆通问。如其不济，此则命也。”于是，桓彝选择了奋力抵抗，派遣将军俞纵坚守泾城门户石兰。哪知，苏峻却派兵从东南方向包抄过来，攻破了石兰防线，进逼泾城。桓彝死守城池，叛军派人劝降，他坚守不从，终因势小力孤，城被攻破。桓彝在撤退的路途中被叛军苏峻部将韩晃杀害，泾县县令江播参与谋划，时年五十三岁。

桓彝遇难后，宣城人纪世和收其遗骸葬于城北小镇东门渡。

当时桓温年方十五岁，枕戈泣血，誓复父仇。

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咸和六年（331年），江播去世。其子江彪等兄弟三人为父守丧，因怕桓温前来寻仇，预先在丧庐内备好兵器，以防不测。桓温假扮吊客，混入丧庐，手刃江彪，并追杀其二弟，终报父仇，随即自首。

晋朝廷嘉桓温孝义，不复论罪，桓温以此得名。及桓温年逾冠，姿貌甚伟，面有七星。

刘惔曾经和别人说道：“桓温眼如紫石棱，须作猬毛磔，是孙仲谋司马宣王的流亚呢。”语有分寸，与对会稽王司马昱语相符。

既而桓温得娶南康长公主为妻，南康长公主司马兴男乃是晋明帝司马绍嫡长女，晋成帝司马衍长姐。

桓温累任至荆梁都督，他本是个豪爽不羁、睥睨一切的人物。既得盘踞上游，手握重兵，当然想做些事业，显些威风。

到了永和二年，何充又复病殁，晋朝廷予谥文穆，特进前国子祭酒顾和为尚书令，前司徒长史殷浩为扬州刺史。这两人为褚裒所推荐。和以孝着名，正直有余，干济不足。

殷浩之父殷羡，曾经为豫章太守，就是不肯寄书、掷诸流水的殷洪乔，殷羡字洪乔。

殷浩见识度量清明高远，年少负有美名，尤其精通玄理，与叔父殷融都酷爱《老子》、《易经》。殷融舌战辩论斗不过殷浩，着书立说则胜过殷浩。

殷浩因此被那些风流辩士们所推崇。有人曾问殷浩：“将要做官而梦见棺材，将要发财而梦见大粪，这是为何？”殷浩回答说：“官本是臭腐之物，所以将要做官而梦见死尸；钱本是粪土，所以将要发财而梦见粪便。”当时的人都将他的此番言论认为是至理名言。

殷浩精通医术，到中年的时候就全都抛开不研究了。曾经有一个常使唤的仆人，忽然给他磕头，磕到头破血流。殷浩问他有什么事，他说：“有件人命事，不过终究不该说。”

追问了很久，这才说道：“小人的母亲年纪将近百岁，从生病到现在已经很长时间了，如果承蒙大人诊一次脉，就有办法活下去。事成以后，就算被杀也心甘情愿。”

殷浩受到他真诚的孝心的感动，就叫他把母亲抬来，给他母亲诊脉开药方。才服了一付药，病就好了。从此殷浩把医书全都烧了。

殷浩之前为庾亮参军，得庾亮信任。

庾亮殁后，屏居墓侧，屡征不起。

当时的人将他比作管仲、诸葛亮。

王蒙、谢尚还探察他的出仕和退隐的动向，来预卜江东的兴亡。二人一同前往看望殷浩，知道殷浩有坚定的避世志向。

返回后，叹息说：“殷浩不问世事，如何面对江东百姓！”

庾翼于是给殷浩写信说：“当今江东社稷安危，内政委托褚裒、何充等诸位重臣，外事依仗庾氏、桓氏等几户大族，只怕难保百年无忧，国家破灭，危在旦夕。足下少负美名，十余年间，内外任职，而如今却想隐退世外，不问国事，这于理不合。再说，当代的大业，还须靠当代的杰士去完成，为什么一定要盲目追寻古人的风范！王夷甫是前朝的风流人物，但我始终鄙薄他追求虚名的行为。若以为当今世道非虞夏盛世，那么一开始就该超然物外不问乱世之事，然而王夷甫却极力谋取高位，树立名望，既是名位显赫，就该努力光大名教，全心治理天下，使乱世得以安定，可此时的王夷甫却又高谈老庄，说空终日，不务实际，虽说谈道，实长浮华空谈之风。等到晚年，声望犹存，却贪图安逸，害怕动乱，专谋自保，最终被石勒所虏，身首异地。凡是明德君子，难道赞成这样做吗？而世人都认为他是对的。由此可知当今名实不符，空谈浮华之恶习未除。”

殷浩看庾翼的书信后，还是执意不出山。