怪力小说网

怪力小说网>冒姓琅琊TXT文本 > 第237章 两只老虎(第5页)

第237章 两只老虎(第5页)

“没事啊。”

陈青珊神色凝重:“你脸色不好。”

王扬一怔,失笑道:“你看出来了。。。。。。”

“到底出了什么事?”

王扬喃喃道:“两只老虎,一只没有眼睛,一只没有耳朵,真奇怪。。。。。。”

陈青珊:???

“走,陪我去个地方。”

“去哪?”

“临江货栈。”

——————

注:《诗经》云驾言出游,以写我忧。”

《楚辞》曰“悲时俗之迫阨兮,愿轻举而远游”

自有山水,便有冶游。

但真正脱离于行旅、以欣赏风光为主要目的、由少数行为到普遍出现的现代意义上的“旅游”

,其实开始于魏晋南北朝时期。

像地志、地记这种地理类的著作(比如《水经注》)也是从这个时段开始大量涌现的。

故而《文心雕龙》中说“宋初文咏,体有因革,庄老告退,而山水方滋。”

宋指的就是刘宋,意思是从刘宋初年开始,写老子庄子的玄言诗渐衰,而山水诗渐渐兴起。

中|国是诗的国度,诗艺源远流长。

但直到南北朝时期,才出现“山水诗”

这个门类(包括‘山水’一词入诗,也是到了这个时期才普遍出现的,pS,‘旅游’一词也起于这个时段),而山水画也是起于晋宋之间。

山水的“被发现”

是一个既向外又向内的过程,向外很好理解,用宗白华的说法,叫“向外发现了自然”

(《美学散步》)向内则是一种美学和文学意义上的双重自觉,或者说是“人的自觉”

(李泽厚语,见《美的历程》。

所以魏南北朝时期是一个“自觉”

的时代。

而王揖这种旅行爱好者,还有本章开篇中他的那番“山水论”

,就是在这种时代背景下产生的,带有那个时代的鲜明印记。

当然,王揖的山水论是我按照当时士大夫的精神向度与思想旨趣写的,几个重要的点比如“卧游”

、“澄怀观道”

、“山水以形媚道”

等等,都是当时文化圈中流行的思考方式与价值面向。

已完结热门小说推荐

最新标签