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第113章 主母元春(第1页)

第113章主母元春

大庆礼制严格,加上元春出阁便为五品命妇,大婚翌日也需完成一系列的礼仪活动。

然,姜念既无父母,亦无亲族,倒是让元春省事省心多了,不过还是有一些礼仪活动需完成。

晨起查验元帕,仅是大婚翌日的第一桩礼数。

此时,元春已更衣梳洗停当,身上穿的是石青色翟鸟纹褂,此乃五品命妇常服,又由全福妇人替她挽了“圆髻”

,簪了如意钗,佩上了五品命妇的银鎏金头饰。

体现出,她不再是荣国府的姑娘,更不再是皇太后身边的贾女史,而已经是姜家的五品命妇了。

依礼,元春应该拜见公婆,奉“枣栗羹”

(谐音“早立子”

)与“腶修”

(肉干),取自《礼记·昏义》“妇执枣栗腶修以见”

公婆赠《内则》或《女诫》抄本,训导“奉祭祀、务中馈”

等妇职,再回赠玉镯或银簪,象征接纳新妇为家族成员。

姜家无公婆,姜雪莲的坟茔又远在江宁。

因此,元春仅是随着姜念一起向姜雪莲的灵位焚香祭拜。

祭拜毕,本应该是祭告祖先与入谱仪式,如此方算正式归宗。

因姜家亦无家族祠堂,无祖先牌位,也无族谱与族长,此节亦只是从简。

简略地祭告祖先后,元春便该行主持中馈之礼。

依礼,新妇需亲手烹制一道羹汤,如莲子百合羹之类,奉与公婆尝膳,取个孝顺的意头。

虽则实际操作多由仆妇代劳,新妇不过略动动手,做个样子,到底也算全了礼数。

用膳之时,新妇须坐于姑嫂下首,用膳时仅举箸示意,禁言语喧哗,以示恭谨。

这一节,元春可免了。

接着便该是受晚辈拜见,家族晚辈向新妇行揖礼,口称“婶母”

或“叔母”

,新妇则赠以荷包,内盛金银锞子,作见面之礼。

姜家也无晚辈,这一节,元春又免了。

于是,姜念、元春一起接受姜家下人、元春陪嫁下人的行礼。

此刻,姜念、元春一起端坐于正房堂屋。

姜家十二口下人,包括了贺赟、孟氏、香菱、贺忠、蒙雄、封氏、琪儿、琴儿、董良一家四口,由贺赟领着,向姜念、元春行礼,也分别向元春作了自我介绍。

众姜家下人对姜念的称呼依旧是“大爷”

,对元春的称呼则是“奶奶”

,意思是主子奶奶。

元春赏赐了见面礼,贺赟、孟氏是金锞子,其他人皆是银锞子。

在大庆,“诰命”

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