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第260章贪利（第3页）

问彩之礼，进行起来，需要半年，短的也要三个月，按下不提。

法高和尚，现更名为高和尚，带着自己的小沙弥，开始了北行之路。

一路风尘不说，出了西关，却几乎无路可走，只得拨草寻路，说不尽崎岖难走。

不过走了百里，便撞上马贼。

其实这哪是什么马贼。根本就是西夏马军。

西夏人以武立国，以抢养国。见有宋朝来人，管他是谁，先抢了再说。

可怜高和尚一身法力，面对凡人因果，不敢施展，眼睁睁看着马军翻出地图、兵器图，只因为认不出国运神木，才丢在地上。两个和尚安了个敌间的罪名，便抓了起来。

被抓时，乘他们不备，高和尚才捡起国运神木。

可是只这一个动作，让西夏骑士看到，好一通打。

打完之后，自然要押往西夏王京。

“师父。”小沙弥扶起高和尚，擦去他嘴角的鲜血。

高和尚说：“阿弥陀佛，世人愚昧，不识真修。见了西夏王，一切都会好起来的。这本是佛祖与我等的磨难。”

“是，师父。听闻西夏以佛立国，当礼敬我等。”小沙弥高兴说。

由于抱有对佛国的希望，小沙弥兴致很高。

就是一路上的磨难，似乎也轻松不少。

这一曰，他们刚来到西夏王京城外，便有一僧人出来对军骑下令道：“国师有令，这批人犯不必进京，送去草原为奴。”

什么？

小沙弥崩溃了。“师父，我等同为佛门弟子，他们为什么这样对我们。”

“为什么？只为你是禅宗，我是密宗。”

原来如此，宗派之称，佛门也不例外。正所谓有人的地方便有争斗。

高和尚没有争辩，反而说道：“阿布杜，你这外域邪僧，必然会为今曰所为后悔的。”

传令番僧听了，恼道：“大胆，竟敢对国师不敬，与我打。”

“阿弥陀佛，众生皆有罪孽……杀生为护生，斩业非斩人……”高和尚高宣佛语，一应外力再伤他不得。

没有受伤，他也没有逃走，反而主动往北走去，去做那草原人的奴隶。

可惜没有杭州人在这儿，否则一定能认出他来。他分明就是应该早已死掉的灵隐寺住持。只是年青了不少，人也壮实了不少。

怪不得大相国寺的人没有几个见过他，不是没见过，而是在他出来之前，大相国寺根本就没有这个人。

只是奇怪，他是怎么出来的？又是怎么成了法字辈的高僧？还有，他出来了，法海呢？法海的以杀止杀之道，他又怎么会继承下来？他不是一直以建设佛国为理想吗？

总之，这数之不清的谜团，必然会在他远走草原后，再度发酵酝酿。

（未完待续）