卢克去过丹斯切尔,在市民大会的公开演讲上,皇帝一再强调,教会庇护精神世界,而作为真教徒皇帝的自己,以及诸多真教徒君主,则为世俗世界提供庇护。
原本卢克对于这样的论调不以为意,然而如今,卢克不得不开始思考,出于世俗利益考量的君主们,是否能比出于神的知识考量的修士们,更好地为世俗世界提供庇护。
人无法阻止雷霆轰鸣,就像此时无人能阻止,这位蒙福者的世俗化。
弥撒、日课、祷告、圣事。。。等等引人向善之事,皆与教会联系在一起。
而相较之下,贵族领主们则往往与战争、统治。。。等等之事相互媾和,它们不是没有善的一面,却往往将人引至恶果。
为什么。。。为什么教会不如世俗领主一样掌握武力,掌握刀兵,使道德准则引领世人,直至抵达至善至美的普世之路?
风雨交加的夜晚里,卢克勐然起身,他心中的念头坚定下来。
传播神的知识,引领人走向天国的修士们也要举起刀兵,为危难的人们伸出援手,提供庇护。
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随着弗杜桑人难以组织兵力,罗伦的王国扩张着,占下一个又一个堡垒或城市,将自己的足迹带到一寸又一寸的新土地上。
他正如刚登上北土时立下的豪言壮语般,在南方大地上兴建起自己的国度。
而随着统治的持续,罗伦遭遇了此前未曾预想到的困难。
世间上的征伐总是不断的,历史上总不缺乏征服者们的伟大事迹,那些领袖带着他们的锋芒来到新的土地。
敌人被他们击溃,征服者们洋洋得意,可他们的锋芒却终要被这片土地所磨损,而后融汇入土地之中。
没有彻底的融汇,也没有彻底的征服。
而罗伦很早就意识到雷敦人不能完全适应南方大地的一切。
王国开疆拓土的步伐逐渐停止,这位新王不得不直面这严峻的问题。
旧的雷敦王国乃是奴隶制国家,与这封建领主遍布的南方大地格格不入。
很早的时候,罗伦踏上这片土地不久,他就注意到了这些。
即使雷敦人皈依了真教,但在统治的层面上,仍旧很难适应这片土地。
真教徒不得奴役他人,这是不知哪位教宗所颁布的圣谕,在南方大地上盛行。
罗伦不得不对自己的国度着手改革,他不愿触及传统,因这传统曾经支撑了他的希望,同时,他也迫切地希冀,自己在新王国的统治得以巩固。
“米恩,你认为我该怎么样?”某一日,罗伦询问他的书仆。
“陛下,您是雷敦人,不会不知道雷敦人的顽固,你们拥有神圣的传统。。。”
“是的,我知道,但。。。怎么在不触及到雷敦人顽固的情况下。。。”罗伦如此问道。
他没有接着说下去,但米恩听得懂他的意思。
曾经的修士米恩这时陷入思考,半响之后,他想到了什么,说道:“您知道,陛下。。。领主们往往拥有农庄。”
“我自然知道。”
“而在农庄里,农奴是最为常见,首先我得说,他们是自由的,包括他们的灵魂,没有一位农奴不是自由身,他们没有被奴役。”
米恩照着自己的回忆,如此交代道。
罗伦听明白了他的意思,这位新王知道,自己的书仆拥有值得欣赏的才智。
“但是。。。农奴们没有多少财产是他们自己的。”
米恩一边说着,一边拿手比划: