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第五百五十四节 息壤与羽山12（第3页）

如果息壤真的如此廉价的话，远古之时尧帝也就不会因为，鲧盗窃息壤而将之处死了。

更不会在洪水将要止住的情况下，将那封堵洪水的息壤再次拿走了。

从尧帝的表现来看，息壤无疑是非常珍贵的。

一个能够自己生长的东西，还如此的宝贵。

那唯一的解释就是，这东西的生长需要一个极为漫长的时间，长到可以将其生长的优势忽略不计。

而想要将息壤用于培植草药，那息壤必然是要达到一定数量标准的。

如果只有指甲盖那么大的息壤，连一株草药的根须都埋不住。

那么，用息壤培植药材的构想，也只能是个笑话。

而遁甲宗即便将息壤作为报酬，愿意分给师弋一点。

那么也肯定是真的只有一点而已，绝对可能给太多的。

所以，稀少的息壤数量，即便对师弋真的有用，也同样派不上什么用场。

而这也是师弋对这息壤，不感冒的一个主要原因。

毕竟，师弋也已经不是初入修真界的雏了。

这遁甲宗宗主也就那么一说，师弋也就那么一听。

如果真以为对方很大方，那就实在是想多了。

况且，对方既然肯付出息壤要师弋来帮忙。

那么，这个忙的难度肯定是不会太小的。

不过，尽管如此，师弋还是决定要应下此事。

师弋不是充着遁甲宗宗主，所许诺的息壤才决定答应的。

师弋为了的是，那羽山本身而决定的。

羽山乃是远古之时，尧帝处死鲧的地方。

换言之，羽山之上很可能存在鲧的尸骸，甚至有可能存在传承血珠。

而师弋就是为了这个，才决定答应下来的。

流四罪即流共工于幽州，放欢兜于崇山，迁三苗于三危，殛鲧于羽山。

从以上的这段记载来看，共工、欢兜、三苗都是流放。

只有鲧是被尧帝，直接杀死在羽山之上的。

并且，鲧的后裔只有一人，那就是大禹。

所以，像三苗氏和共工氏这样，流传至今的罪民后裔，在鲧这一系是不存在的。

正是因为知道这一点，所以打从一开始，师弋就没有对获取鲧氏的血脉，报有太大的希望。

不过，既然在恭国发现了羽山。

师弋对于获得鲧氏血脉，又燃起了新的希望。

哪怕因为时间久远鲧的传承血珠，无法找到也没有关系。

只要能够在羽山之上找到鲧的尸骨，师弋就有办法将其人的血脉，给置换出来。

这种办法说来并不难，同样是利用鬼伞作为凝聚肉身的方式。

不过，与当初师弋凝聚百万黎民尸骨。

从而得到九黎氏血脉，所不同的一点在于。

鲧作为一名初血者，即便其人死后传承血珠被拿走。

在鲧的尸骨之中，也存在有不少的血脉精华。

传承血珠并不能在一个血脉者死后，将其人的所有血脉精华，全部凝结进入传承血珠之内。