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第四百三十六章 军成仁义（第2页）

刘备一看就明白了，新麦秸编的草鞋怎么可能会有泥巴，肯定是这人想混粮食，把自己脚上的鞋脱了拿过来了。

刘备觉得好笑，抬头看那人，那人被刘备盯着看，不好意思的头往下低。

刘备笑了，不着痕迹的把两双破草鞋叠放一起，并用手略微盖着，递还给对方，并调侃道，“小兄弟，你这手艺可不怎么行啊。”

想蒙混的过关的年轻人面色一红，夺过破草鞋揣怀里，逃也似的走了。

刘备觉得有趣，无声的笑了。

鞋收完，收得草鞋二十四双，新草鞋在矮几上堆了一堆。

围观的俘虏们看的分明，几大袋粮食没下去多少。

刘备起身，朗声道，“众位，咱早前言明，草鞋只收百双，收完不收。

今收二十四，还余七十六。要编鞋草鞋赶紧，先到先得粮。”

说完，刘备抱起草鞋，亲兵们抬起桌子，扛起粮食就走了。

刘备走，俘虏营久久没安静下来。

俘虏们都在讨论草鞋的事，手里还有麦秸的，也不闲着了，立刻着手编鞋。

刘备做起来招抚之事，越发熟练。

之所以不私下收鞋，而是大张旗鼓的收，就是要让俘虏们所有人都看到收草鞋了。私下收，收一双，当事人能知道收鞋，旁边再几个人看到，也知道收鞋了，但宣传效果仅限于这几个人，立信之效，也仅几人。

大张旗鼓的用处就在于这里，收一双鞋，就能在所有人面前立信。

让亲兵拿火把照的矮几处一片明亮，也是特意的，特意更显眼，让更多人看到收草鞋的细节，看到真的给粮食，于是立信之效更强。搬矮几过来，是为了显得更庄重，也是为了立信。

一袋子粮就够，之所以搬来好几大袋子粮食，同样是为了立信。

几大袋子粮食往那里一放，太具有说服力了。

俘虏营巡视完，刘备就去练兵了。

行军打仗本来就忙碌，义军更是忙碌的过分，刘备也好，李孟羲也好，忙的脚不沾地。

于营寨中一角练兵场，白天早把练兵场划分好了，一个个小方块，方块一圈树立着火把架子。

青巾兵们先自开始练兵了，刘备还是负责女兵，李孟羲带着弟弟则各个练兵场巡视。

练兵进度尚可，目前，新兵训练进度普遍到了原地踏步一节，静止动作已经大体完成。

其实说来，最考验纪律性的，还不是能不能走齐，不是动，恰是不动。

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最考验纪律性的是立正，站军姿，站半个时辰一个时辰，连根手指头都不能动。

明代戚继光将军上任某处，彼处军士散漫无纪，于是戚继光让戚家军三千于营门外列队肃立，这一天天气不好，三千人刚在外面列队不久就开始下起瓢泼大雨。

但是从早上到天黑，三千戚家军在大雨中一直站得笔直，更无一人乱动，官军诸将不由感慨，“今知何为令行禁止矣！”

戚家军也会站军姿，且纪律性，不比现代军队要差。

毫无疑问，戚家军是冷兵器时代，第一强兵，没有之一。

与之相比，什么秦锐士，魏武卒，赵技击，什么虎豹骑，陷阵营，又什么蒙古铁骑，八旗精兵，全不够看。

戚家军独一档，其他古代精兵另一档。

夜晚，练兵口令声阵阵，喊杀声却没有。

这跟关羽练兵法，有极大不同。

李孟羲巡视各处，一边观察练兵进度，一边不时指出某些教官的不足，再有时，帮着在一边看到底齐是不齐。