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&esp;&esp;商队的汉子们都不如一开始有精神了，连他们这种常在不同地区跑的商队成员都觉得累，更莫说是谢景行和寇准规了。

&esp;&esp;这间客栈应该与天下商行有些合作关系，商队进来后，有熟悉的小二迎上前，直接将一行人引进了一个院子，里面早备好了洗漱用具。

&esp;&esp;祝世维肯定是嘱咐过，商队领头的汉子刘百全对谢景行两人非常热络，而且毕竟是做生意的人，和人之间的距离也保持得恰当，谢景行两人一路行来，被他照顾得极为妥帖。

&esp;&esp;刘百全先让谢景行和寇准规两人选房，知道他不是客气，谢景行也没推脱，在院子里西面靠角落的位置选了个房间，寇准规则选在他隔壁。

&esp;&esp;趁谢景行放行李的功夫，刘百全也进来，笑容热情地说：“把你们送到地方，我也算是完成了祝先生的交代，明日一早我们就要继续上路，你们两个半大小子，没有问题吧？”

&esp;&esp;谢景行笑笑说：“刘叔尽管去忙，就是几天考试，我们又不是，全句是，子日：“道不远人。人之为道而远人，不可以为道。”（注）

&esp;&esp;孔子说：“道并不排斥人。如果有人实行道却排斥他人，那就不可以实行道了。”（注）

&esp;&esp;道之所以为道，其本意就是要让所有的人都能在上面自由行走，若是为道又远人，这道又有何意义？

&esp;&esp;引申意义便是要追寻中庸之道，中庸，便是接纳所有人。若是远离人群，便不能称之为道了。

&esp;&esp;谢景行只在脑里思考了一圈就想出了破题思路，“圣人戒远人之道，以不可为者惕之焉。”（注）

&esp;&esp;接着，以“夫道自有所以为道也，乃为之而远人焉，道之实不于是掩乎？”（注）承题，笔锋流转，一句一句继续往后写，起讲、入题、起股……谢景行写得顺畅，不多时，一篇蕴含中庸之道的八股文就写好了。

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&esp;&esp;第二场考的是杂文，只一道题，一般是论题或表题，这次府试是论题。

&esp;&esp;题目为“论君子和而不同”，这一场考试的主要目的是检验考生的书法和习作能力，谢景行先在统一规格的草稿纸上打好稿，又仔细检查了好几遍，将其中几个字作了修改。

&esp;&esp;拿过一旁以红色格线分行，每页十四行，每行大概可以写十八到二十字的答卷（注），一笔一划地誊抄在上面，这一场题目虽少，也简单，可因为要考查写字能力，谢景行全神贯注不敢有一丝疏忽。

&esp;&esp;写好后，谢景行拉了悬在桌旁的小铃，两个衙役轻手轻脚走了过来，将他的试卷糊名后放在了匣子内，草稿纸也一并被回收了上去。

&esp;&esp;等桌上一张纸也没有时，已经快到申时。

&esp;&esp;最后一场考的是策论，题目不外乎是大炎朝法律、时政和吏治相关，府试时主考官一般不会太为难，考的都是些常见的，或是学子们较为熟悉的问题。

&esp;&esp;不出意外，这次安庭远出的题，正是旱灾时如何救治的策问。

&esp;&esp;他和寇准归在交流时，也曾猜过这道题，两人互相私下都思考过，不止他们，相信在场几乎所有学子，应该都压中了这道题。

&esp;&esp;就算他们自己没想过来，他们的老师也会提醒。

&esp;&esp;果不其然，考场里传来几位学子压抑不住地惊喜低呼。