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第22章（第2页）

因为评价需要距离。

一评价，我们的语言就进入了，真相沦为语言的阐释。

千万不能用语言来评价，一评价，你就不是在看玫瑰，而是站在它旁边来回忆以往关于它的知识而已。

当我们看到一位漂亮的女人时，我们只是用目光直接地看，用心直接地看，不要在大脑中搜寻那些美丽的词藻来评价她，不要。

你想真正了解她，看着她的眼睛、面容、身形即可，但千万不要加以联想，一想到她光洁的皮肤，光洁的胴体，你的欲望便会升起，你的占有欲也会升起。

文化对我们了解真相是有害的，它只能分隔我们与被观察者的信息连接，使我们远离现在，使我们迅速从对象中撤出。

文化对我们进一步了解真相，往往会有害无益。

它只是一个梦幻。它总是将我们牵引到过去，或者未来。

它总是令我们偏离此时此刻。

文化有时只是一个障碍。

文化参与越少，我们就越能看清那个对面的真实。

没有文化，只有头脑，我们就能无牵无挂地直接接触那个真实。

我们就能面对面。

在观察时，我们是不需要语言的。

当然，语言在别的沟通场合是需要的，但在观察时是不需要的。

只要有语言的加入，我们就会偏离真相。

二是不要判断。

我们在观察时，我们只是看，只是直接地面对面看。

如果我们看到一只凤凰，不要先加进一句&ldo;多美的凤凰&rdo;，不要妄加评断一只凤凰就是一只凤凰，它只是一种动物而已，它自己根本不知道美与丑是什么，美与丑只是人对它的评判，只是你对它的评判。

你说这只凤凰美，也许刚才一个小孩说它丑极了，因为那小孩刚才被这只凤凰狠狠地啄了一口。所以，美和丑只是一种评判，你一作出评判，你的心念就不在凤凰上面了。正如我们评价一个女孩的皮肤光洁，我们就使用了语言，使用了文化，我们在快速搜索那个评判词时，我们就已离开了对真实对象的观察一样。

对我们发现真实来说，这是一个很不利的缺憾。

因为我们加进了评判，从而使我们几乎没有在真实事物上停留半秒钟。

我们的大脑很快便找到了相关的记忆，很快就以语言形式提取出来，就开始对对象进行评判。

我们没有观察真相，我们只是加进了自己的想象，自己的评判而已。

然而，这种评判是远离真实的。

所以，在我们在观察事物真相时，绝对不能加进语言，加进记忆，加进评判来分离我们与对象的真正接触。

我们什么也不需要做，只要静静地、直接地、面对面地看着它，进入它、理解它、穿透它。

我们不需附加文化评判，我们只需按它本来的样子来观察它。

三是附加欲望。

我们不论看什么东西时，都是戴着一副有色眼镜，都会立即分出好坏，分出有利与不利等等。

有了欲望，我们就会做一连串的梦，我们就会将自己交付给那个梦幻。

所以，我们在观察事物真相时，应该少加入我们的欲望，加入事物的功利。

我在看它就好像是别人在看它一样，只有目光在盯着它，除了目光之外，再没有其他意识参与观察。

当我们看到如云的美女时，当我们需要观察真相时，我们只需静静地看着，不带任何情感地看着，不带任何欲望地看着，否则，我们只要一动欲念，我们在瞬间就会偏离了真实的观察。

四是不能带有概念。

如果我们想了解对象的真相就不能带着概念上路。