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第265章（第1页）

益州节度使府。

柴瑞正在节度使府内和众人议事。

突然柴瑞看着手中的纸张，上面写的是几天前杜甫去茂州而写的信。茂州一县令当众殴打百姓，闹的整个茂州沸沸汤汤。几天的时间才传到益州。

虽然这个县令被杜甫革职，但是柴瑞已经发觉事情的传播速度太慢了。当小地方有什么事情，只要有人故意控制，就很难传出来。

此时，柴瑞已然发觉新闻消息传播速度的重要性。

在不久前，在柴瑞还没来到这个世界的时候，这里消息的传播非常的闭塞，不是口口相传，就是用信鸽。口口相传，非常容易以讹传讹。而信鸽，只能带着在某处养大的信鸽才想能够吧信传回去，而不能任意去某个地方。各地百姓之间的交流非常的不畅。

可是，现在条件已经慢慢的成熟。

自行车的出现，让人们出行变的简单。相隔百里也不在向以前那样要走上很久很久。

有了比以前方便的交通，百姓之间的沟通也变得容易。

而此时，消息对百姓来说，已经不再是新鲜事。无论是嘉州还是泸州，都开始普及自行车。现在的自行车，几乎就是三辆银子一辆，不少殷实之家都买的起自行车。哪怕是稍微贫困的一些家庭也可以买的起二手自行车，这远比新的自行车要便宜的多。

柴瑞的自行车厂已经初具规模。现在不是一辆一辆的生产，而是流水作业，每个工匠都只负责其中的一部分。而另一部分工匠则只负责组装。这样一来，每天的自行车产量就五百多辆。短短的一个月的时局里面，就有一万多两自行车问世。

如此量产自行车，自行车的价格又怎么可能会高。

也正是自行车的量产，各地百姓之间的来往也日益密切。

柴瑞看了看自己手中的几日之前的报告，顿时感觉消息的闭塞。这已经是用快马送回来。可是还是耽误了几天时间。如果普通百姓呢？如果泸州发生战事，益州百姓要多久才会知道？

怕是打到益州附近，他们才知道敌军来了。

《周刊》

柴瑞突然觉得这个非常的有必要。

处于闭塞环境当中的百姓，只会成为愚民政策下的牺牲品。

只有让百姓知道天下大事，才会让百姓从愚民政策中走出来。而只有从愚民政策中走出来，才不会被儒家思想所一直蒙蔽。否则华夏大地的命运还是慢慢的会走向近代一般。

儒家思想，禁锢了人们的思维，让人只知道孔孟之道，而不知道现今已经物是人非。再那样抱残守旧的话，无异于是在自掘坟墓。

儒家思想，虽然有非常多的可取之处，非常注重教化世人知礼。可是从根本上说，儒家思想是为统治者所服务的，以维护宗法等级。