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第268章（第2页）

&ldo;你给我看这些干什么？&rdo;

&ldo;这些都是非常有价值的东西，每一样都可以改变人的生活。&rdo;

&ldo;你那些奇奇怪怪的东西就是从这里来的？&rdo;杜甫问道。

柴瑞点了点头，又对着杜甫说：&ldo;你说记载这些东西，是用白话文好，还是用文言文好？&rdo;

&ldo;当然是白话文。&rdo;杜甫随口就说了出来。而当杜甫刚一说出口，杜甫就知道自己已经中计了，柴瑞已经起码说服自己一半了。

看到杜甫已经松口，柴瑞微微一笑。

这说明不是没有机会。柴瑞还真怕杜甫和王昌龄来个徐庶进曹营一言不发。既然肯说话，就表示已经接受了推广白话文。

&ldo;没错，的确是白话文。这样让后人完全可以明白如何制造，这样才有利于技艺的传承。再说文言文，谁都知道张衡发明了地动仪，可是现在呢？谁知道地动仪如何制造，难道就凭史书上那百来字吗？怕只是制造出一个外壳而已。可是这又怎么能知道地震的方位。&rdo;

&ldo;我承认你说的没错，文言文的确有很多地方不如白话文。这些技艺的确不适合用文言文来记载。但是文言文，乃艺术的最高形式，多少年来有多少文人写下让人惊艳的文章。可是白话文呢？&rdo;

柴瑞马上就说：&ldo;我相信白话文一样可以有令人无法忘记的文章。只是前人从来没有写过，可是谁有能保证，后人没有能够让白话文同样散发文艺的光彩。杜先生，王先生，我知道二位都死当世名士，我知道二位在文言文上的造诣也是让人难以企及，可是二人有没有想过，白话文同样可以写出感人肺腑的文章。&rdo;

&ldo;这……&rdo;

无论是杜甫和王昌龄都没有想过，二人只是一味的认为白话文不该登上大雅之堂，还真没有想过白话文有如何效果。

第二百二十二章文学改良运动

当杜甫和王昌龄慢慢的沉思去思考，而不再是一味的反对之后，柴瑞终于可以松了口气。门外的那些人都以杜甫和王昌龄马首是瞻。

只要这两个人不再反对，推广白话文起码是扫除了两个最大的障碍。

而且柴瑞的话，句句在理，让杜甫、王昌龄想反驳也没有机会。

思索了片刻之后，杜甫对着柴瑞说：&ldo;推广白话文，可以。不过绝对不能放弃文言文，如果天下没有多少人会用文言文，我想再现古文风采的日子将是遥遥无期。&rdo;

杜甫的担忧不是没有到底。

从新文化运动到改革开放三十年，全中国十三亿人当中，有多少人还会用文言文写诗作赋。怕已经没有多少人。不能说只是教育的问题，而且文言文真的早已经不符合潮流，那些生涩的语气已经被社会摒弃。

当然教育的轻视也让文言文加速的被人所遗忘。