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第七百零八章 最热（第3页）

在美国，从二零一五年开始，波士顿出版的《风水指南》已经连续五年蝉联畅销书榜首。

在俄罗斯，人们对风水的痴迷，更是非同一般。

很多人觉得中国风水科学实用，每周都会蹲守在电视机前，看中国风水节目，

已经有不少忠实观众，坚持在每个星期日的夜里一点钟，准时把家里的橱柜挪动一厘米，希望给家里带来好运，

这样的狂热，用走火入魔来形容都不为过。

就是这样，

当国内的风水师在处于灰色地带，打着各种环境顾问的幌子，为大大小小的富豪进言献策的时候，

国外的同行们，却早已经堂而皇之地登堂入室，以“fengshuiexperts”风水专家的名义，攥着世界著名建筑、名人墓地、富人豪宅、地产开发选址等等的“生杀大权”。

为了潜心研究这门古老秘术，个人的培训机构已经不算什么，就连国家主流教育实体都纷纷参与进来，

西方各国争相开办风水学校，英国有fengshuisocietyuk，澳大利亚有associationoffengshuisultants，国际上有iionalfengshuiguild等等，

美国弗洛里达州建立了专门的风水专业学校，累计培养了一万余名风水专业人才，

就连房产经纪人的专业课程里，也出现了一门叫“fengshuiprinciples”风水原理的课程，

到二零一五年，美国至少有二十所大学开设了风水课，此外有至少十五所风水专业院校，

在西方，风水已然成为了一个正经学科。

但是，

影响如此深远，并且打入西方主流社会的这样一门我国传统文化，却从未有过任何一场专门的展览，也没有形成如同“kungfu”一样的影响力，

在十年前的现在，风水也还没有完全渗透到西方社会的日常当中，

所以，陈阳的计划，是在纸扎品艺术展之后，再用风水为主题，接力举办一场风水展。

从风水学形成的历史，到风水的原理，再到风水的用具，

有了前面西方精英二十多年的铺垫，这场展览，绝对会一炮而红，其影响力绝对可以超过纸扎品艺术展，

在神秘学流行的西方，风水完全有这个实力！

而且，风水本来就与丧葬文化息息相关，

在风水里面，本来就有一个细类是丧葬风水，

很多时候，可能请风水师看阳宅的人不多，而请人来看阴宅的却不少，

这样一来，等于是无缝衔接，用我国传统文化中，西方人理解的神秘学，来敲开他们的文化大门，

之后再续上诸如建筑、绘画、古乐等主题，进行一场持续几年甚至十几年的中国传统文化展，

到那个时候，管他什么五花八门都可以上，而我国文化在西方社会中的影响力，也绝对不会是现在，或者说后世那个样子，

那样才算是达到了陈阳的一部分目的。

……

可现在呢，他却听见黄珊说，创未来创意中心给出的主题是，

服装、乐器、木器？

别的且不说，哪怕能牵强附会跟丧葬扯上关系，怎么吸引眼球？