不久,烟火下沉,弄得场中尽是硝烟木屑灰。
1 关于元神离体在空中进行决战的描写,自然是纯属虚构,甚至比&ldo;无中生有&rdo;(三毛评金庸语)的武侠故事还虚一千倍。这样虚构的目的,绝不是在宣传封建迷信。纵然本书作者可以引用李卫东先生在《人是太空人的试验品》中关于分身术的例子做亿分之一的依据,但本书作者其实要保守得多,是九疑而一信的。作者在这里虚构使用了&ldo;分身术&rdo;,主要是要在宏道大师这个人物的造型上,使一个宗教家的命运结局,获得某种象征性的含义。
在这一点上,作者的手法象《封神演义》或《西游记》,美学取向却完全不同。不管柯云路先生和司马南先生的争论谁胜谁负,都与本书无关。因为本书作为武侠小说,立意于娱乐性,完全可以将&ldo;特异功能&rdo;作为一种&ldo;幻&rdo;来理解‐‐特异幻!科幻可以存在,特异幻在小说中更可以存在。这一点共识,用不着通过艰苦的论争大约就可以取得。
这时候,从沣河的水中,一条黑影,无声无息却又快如闪电地从水底钻了出来,照直向宏道立于地上,背向沣河的真身飘掠而去,飘近之后,一剑挥出,顿时就将宏道的真身的头颅斩了下去。宏道的真身顿时身首异处。
宏道因为元神离体,元神带走了真身的七成精气神魄,真身变得感觉迟顿,仅相当于一个极流高手。所以,一直龟息闭气,藏于沣河水底的刘玄靖,这时听到了赵归真暗中用脚踢向河中的石子‐‐这是暗号‐‐便飞身上岸,将宏道的真身一剑斩得身首异处了。
这时候,赵归真身子一抖,借着烟火的掩遮,元神与真身已经合二为一,恢复了常态,又成了一个完整的地仙。
那边,刘玄靖同时长剑急挥,眨眼之间,就将宏道的真身挥斩成了十八大块,宏道的真身,刹时间就成了一大堆零碎,散落在沣河岸边。
这时候,从沣河上游传来了文安道姑的大喝声:&ldo;刘玄靖,你这卑鄙肮脏的小人!你们竟然群殴群斗!&rdo;
赵归真与刘玄靖本来肢解了宏道的真身之后,打算继续追杀宏道的元神,这时一听文安道姑大喝着如飞而来,赵归真连忙后掠,一边轻喝:&ldo;玄靖快走!&rdo;
刹时间,两个道士顿时走得无影无踪。
文安道姑冲进了决战之处。她一看见宏道的肉身被斩得支离破碎、尸骨狼藉,立进惊骇得哭喊出声:&ldo;你‐‐那么高的神功,怎会落得如此结果?!&rdo;
宏道的元神在空中叹道:&ldo;天下没有任何神功可以和人的阴谋诡计相匹敌。你别哭。&rdo;
文安道姑抬头一望,看见了宏道的元神。
&ldo;你……这个样子,当怎么办?&rdo;&ldo;不知道。&rdo;元神说,那声音微弱而飘忽,&ldo;我宏道的命运,倒真有些象佛教此时的命运,无依无靠,孤独得叫人想痛哭一场。&rdo;
&ldo;你的元神怎么办?总该有个安身立地之处呀!&rdo;
&ldo;让它飘一阵再说吧。&rdo;
&ldo;元神离开了真身,没有血气喂养,几日后就会慢慢枯萎消失,你快找个寄体吧。&rdo;
&ldo;是。&rdo;宏道的元神说,打算飘去。
&ldo;别走‐‐你找谁的肉体去寄居?找知玄师吗?&rdo;
&ldo;不。他是思维根,整天颂经看书,思索天地人生苦乐善恶,贫僧天生受不了这个,贫僧是习武根。与他挤在一具臭皮囊中,不天天打架才怪。&rdo;
&ldo;那……找知律藏吗?&rdo;
&ldo;断手缺腿的,找他作甚?&rdo;
&ldo;那‐‐&rdo;文安道姑咬了咬牙说,&ldo;那就到我这里来吧!&rdo;她又骤然哭出声来。
宏道的元神垂下了头,轻声说:&ldo;使不得,公主,使不得!我乃男体元神,你却是女儿之身。我若寄居在你的体内,会弄得你变为不男不女之人,枉遭天下人耻笑。&rdo;
&ldo;那你怎么办?&rdo;她哭喊着。
&ldo;天下很大,人那么多,数日之内,总会找到一个寄体的。请别为我担忧。&rdo;宏道的元神说着,开始向河边飘去,打算要离开了。
&ldo;你别走!有一句话,我非要问个明白。&rdo;
&ldo;什么话?&rdo;元神停住问。
&ldo;你活着时候,一点也没爱过我吗?&rdo;