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第两千四百六十二章 佛之战国的五经和掌中佛国(第3页)

“正如毗湿摩守护其誓直至生命终点。”

“战国愿做您麾下最坚定的护法之佛。”

他的宣言掷地有声,充满磅礴的自信、无匹的忠诚,以及一种扩张意味的强大气场。

这不再是那个时常为海军发展发愁、权衡各方势力的智将。

而是一位真正意义上的,意图以佛之伟力征讨四方,建立战佛秩序的‘君佛’。

高高在上的伊姆静静地听着。

只见那面容上掠过一丝极淡的,又满意的弧度。

这样的战国经历百世磨难,尤其是毗湿摩之世的塑造。

其忠诚已无需怀疑也正是自己所需要的。

“善。”

良久,伊姆发出一个清冷的音节,随即吩咐对方继续。

“我为践行此道,特撰经五部,以为教义根基与行事准则。”

“《正法秩序经》,《护法牺牲梵呗》,《战国正义论》,《威仪戒律修行篇》,《伊姆生天品》。”

“《正法秩序经》核心要义为阐述世界政府的统治是宇宙间唯一且不可动摇的正法。”

“此经将世界的混沌与苦难,归因于对正法,即世界政府定下秩序的背离。”

“经文中以吾在百世轮回中见过的各种混乱世界作为反面教材,描绘无序带来的恐怖和邪恶。”

“进而论证世界政府的统治,是天道在人间的体现,维护秩序是最高善行。”

“服从法律,安于本分,即为修行,反抗即是最大的‘业’与‘魔’。”

“《护法牺牲梵呗》,歌颂忠诚与牺牲为无上美德,为大义而行霹雳手段”

“《战国正义论》,重新定义‘邪魔’与‘正义’。”

“将所有反对世界政府,挑战现有秩序的人、种族、思想定义为‘魔’,而讨伐它们的行为即是‘正义’。”

“《威仪戒律修行篇》,强调外在的威仪、严格的戒律与无条件服从,才是内在修行的根本,更是维护秩序的基础”

“《伊姆生天品》,尊伊姆大人为创世之源,万法终极,一切忠诚与信仰的最终归处,这部经书也是我佛思想体系的基石。”

伊姆越听越惊讶,战国竟然自创五经。

“你打算将它们向世界政府旗下的各界佛门推广?”

“伊姆大人,并非如此”

这时战国抬起双掌,绽放同为金光,本质却截然不同的力量。

“如您所见,大佛果实能力达到二觉境界,霸气也已三色合一成就无色。”

“前者令我拥有一种名为‘掌中佛国’的佛门神通。”

“可将虔诚信徒之魂接引其中化为佛灵,只需稍加培养即可成为佛兵佛将,乃至是更高阶位的金刚罗汉。”

“这五经主要拿来让他们修习,只可惜以我现在的境界修为,一万佛灵已是容纳上限。”

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