&esp;&esp;在金丹修士们眼中,这位玄恒道君,是实打实的化神修士,自己聆听道义,总能收获一二。
&esp;&esp;于是乎,这小广场上,一场接一场的辩论赛,别开生面的举行起来。
&esp;&esp;宋元喜喜欢这种思维辩论,尤其是瞧着那些脑子转得很快的金丹修士,在一场场辩论中,不断摩擦出火花。在辩论中突然有所感悟,对修炼产生新的认知。
&esp;&esp;这一幕幕瞧着,就让人心中欢喜。
&esp;&esp;自然,除了所谓辩论,更多的还是修炼新定义。
&esp;&esp;宋元喜对王安宗的修士还是不敢太放肆,便决定以一问一答的方式,给这些金丹修士们解惑。
&esp;&esp;然解惑中,他对修炼的各种新定义,总是能够引起对方的怀疑,在相互辨析争执中,从而对一件稀松平常的事情,产生新认知。
&esp;&esp;宋元喜占据主导地位,却又不会全盘把控,反而做起引导者的身份,带领着这些修士们,更多的进行自我反思和重新思考。
&esp;&esp;“所谓修炼,修的是己身,求的是自我之道,这与大众追求的道义相似,却又不完全相同。我们每个人都是独一无二的修炼者,如何区别于他人,寻到自己的特殊,这或许亦是修炼中需要追求的一课。”
&esp;&esp;“我们来说一说辅修术阵法,这当中的奥义之多,便是三天三夜也说不完。但是不急,我们可以慢慢剖析,先来讲一讲阵法最基础的存在根本……”
&esp;&esp;宋元喜论道,并不喜欢直接输出自己的道义和观点。他很不喜欢将自己所有的知识体系和修炼心得,强加于他人。
&esp;&esp;这种行为,虽说能够使得他人受益,但是这种受益,他认为是狭隘的,片面的。
&esp;&esp;授人予鱼,不如授人予渔。
&esp;&esp;宋元喜更喜欢,将自己的修炼心得摊开讲,继而启发他人,若能受益最好,若不能,那听一听就忘了。
&esp;&esp;“不是每个人都适应我的论道,也不是每个人都能从中受到启发,若无心得感悟,就权当我在放屁!”
&esp;&esp;“化神修士也只是普通修真者,同样会出错,其观点对于低阶修士而言,没有绝对的正确。”
&esp;&esp;“这样,我们玩个找茬游戏,两两一组。一人讲随意的修炼内容,另一人从中找错误点或不认同点,大家不必拘泥,大胆发言。当然,也可直接上来与我玩一玩游戏,非常欢迎……”
&esp;&esp;元岚论道结束,前往另一处小广场,想要看看师父那边结束没。
&esp;&esp;结果到了现场,却听得整个广场吵吵嚷嚷,那些金丹修士不用法术,单凭大嗓门,互相嚎嗓子。
&esp;&esp;“你这般不对,金丹后期进阶大圆满,最应该注意的是……”
&esp;&esp;“炼丹并非只此一种,我便知道另一种,这就证明给你看。”
&esp;&esp;“你错了,我才是对的。不,你也是对的,或许我们都是对的。当然,也可能我们都是错的……”
&esp;&esp;宋元喜看得满意,大手一挥喊道:“可以随意交换对手,寻找平日里接触不多的同门,两两碰撞,擦出火花来。”