说起来,当日莫飞离开岩浆火域后,之所以决定亲赴拜月教、登上月神峰,成为真正的核心弟子,是经过反复权衡的。
其一,鹰娑川之行失败,短期内恐难离开圣环岛,甚至很可能无法离开圣环岛。若能拿到拜月教核心弟子的身份,不仅海量资源有助于冲击丹根境,在外行走也会方便、安全许多。
其二,凭此拜月教核心弟子这个身份,教内秘辛任由翻阅,再寻出路的机会大增。
至于万兽毒君提及的“大兽潮”,即便已有端倪,真正爆发少说也要三五年。
以莫飞的猜测,兽潮若与离开圣环岛有关,必与天河之中的水脉有关;而想凭兽潮撼动天河,绝非一朝一夕之功。
尽管如此,莫飞仍打算提前赶赴前线布置,这才离开岩浆火域后马不停蹄赶回拜月教,以真名“莫飞”点燃魂灯,正式录入月神峰,真正成为一名核心弟子。
祭炼魂灯之时,莫飞特意提到落红尘,也因此见到落红尘的那盏状态诡异的魂灯:灯焰未灭,却摇曳欲熄,又诡异地顽强跳动。
按照拜月教教主的解释,落红尘尚存,要么重伤,要么远到魂灯几乎感应不到——以圣环岛之广,后者几乎不可能;再不然便是被困于某种可隔绝气息的险地或秘境。
当然,也不排除其他变数,但概率极低。
冥冥中,莫飞常想起镜魄寒光焰的模样,隐约觉得落红尘已不在圣环岛。
若真如此,鹰娑川之行也不算彻底失败。
至于李非,似乎早已返回圣宫,只是数年闭关未出。
对落红尘之事,教主显然多少知晓一些,莫飞略一斟酌,便将鹰娑川经历简略道出。
倒是存了想借教主之力再寻“六道封禁门”的想法,当然,千里空间已然崩溃,很可能无法再寻得此门。
而,拜月教主究竟作何打算,莫飞左右不了,但核心弟子的身份已到手,先拿好处再说。
成为核心弟子后,莫飞可在教内择灵气浓郁处开辟洞府。
于是,莫飞一边处理琐事——恢复月神甲、招纳黄金银等人打杂,一边泡进典籍阁。
当翻到“魂窟”秘辛之时,原本“可进可不进”的念头瞬间变成“非去不可”:三阶魂窟深处的迷魂雾就算了,竟是可能存在传闻中的“双耳炁命草”,莫飞必须一行了。
可惜,即便丹根境修士,想深入三阶魂窟也必须借助“济世令”,否则十之八九空手而归,甚至有可能把命搭进去。
而,以莫飞核心弟子得身份,贡献值足够的话,倒是有资格申借拜月教那枚由济会八长老掌管的“济世功德令”。
然而,莫飞不仅贡献值很低,还是在杂役弟子积攒了些许。就算够,也排不上号,毕竟想要借助此令的弟子和长老可是不少。
关键——三年前此令刚用过一次,想要使用,最少也要再等十二年。
而实则,济世令全名“济世功德令”。
济世会作为全由圣魂师组成的庞大团体,对于圣环岛来说,极为的重要,同时,亦是因为圣魂师的作用,享有极高尊崇的同时,亦是承载着千千万万凡人和低阶修士的愿力薪火。
在济世会总部据传有一座功德塔,能够在一定程度上承接炼化这些愿力薪火,成为所谓的功德之力,再加持到济世令之上。
如此,得功德加持,现今的一般植修方可再凭借三十二字法决催动,深入魂窟。
济世功德令的一次功德灌注,至少也要十五年。
如此,莫飞等不了,这才有了后来的左丘世家之行。