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170试探（第2页）

林夕现在也还是少年，只是身上有了一些特殊气息，叫人不知不觉间就敬畏或是重视。

和魏满仓打交道，还有林父和石松亭俱都重视林夕，固然有银子开道和血缘亲情的关系但林夕本人的气质十分出众，也是重要原因。

林夕经营了20多年的餐馆本身带着商人的圆滑造成了他看对待任何人都笑脸相迎，和林夕无论面对什么事情都会处变不惊心平气和的特质。

林夕在大明这里通读了四书五经，而且林夕在上一世还经历过专门的教育，虽然林夕觉得自己没有什么特殊的。

但是林夕在上一世受教育中所培养的那种独立自主平等看一切和身上的那种大国气质是这个时代的人所不具有的。

少年先锋队队歌中的第一句，我们是共产主义接班人，并不是一句空话。

林夕在之后也感受到这种教育的很大好处。林夕在海南岛做生意的时候感觉到没有什么难的，只是处理一些账务的时候有些困难。

实际上林夕所受的这种教育在过去只有世家大族的嫡系公子才能享受到，不过后世全民普及了，这就造成了后世中国的人均理论水平实际上是很高的。

他们不知不觉的学了很多对小事情如何管理和宏观看事情的战略眼光。

在后世互联网上随便拎了个人出来就能对世界局势和各种事情够说的头头是道，并不是平白来的，那都是中国全民高素质教育的结果。

还有一个原因林夕等人的模样装束，实在和普通人差的太远。

虽然林夕不喜锦衣华服，但衣袍还是用的上等松江布裁剪得体，腰间还挂着玉佩饰物，头上一顶竹笠遮阳。

林夕自觉自己武艺平常，火铳是一定带的，靴页子里还藏着一柄精钢打制的锋锐匕首。他的装束打扮在这里也是十分出众难得一见。

一看就是富贵人家这样的人。不会平白无故拿着普通老百姓耍着玩儿的，因为他们根本就看不起普通人。所以公孙冲才会轻易的相信林夕。

码头上这些人互相恭维了几句便坐上石天鸿带来的马车向八连城的方向行驶。

马尼拉城港口的各项基础设施条件，非常的良好。规模已经接近广州城的码头了。

要知道马广州城的码头可是经过好几百年的营建和维修。而马尼拉这个港口从他们夺取马尼拉城到现在也不过短短的30多年的时间。

马车很简陋，毫无装饰，但行驶非常颠簸。不过这并非是马车的减震不效果好，而是道路非常差。道路不仅坑坑洼洼的，还有积水，尤其是马路的正中间有四道深深的车辙。

马车驶入八连城之内，道路变得稍微好一些，这些道路都是用黄土掺着沙石夯筑而成的，有些路段还铺着青石板。这些都是住在八连城中的大明商人自己修筑的要比城外的路要好一些。

马车在八连城中四处的转了几圈儿，来到了一座木质的房屋面前。房屋的正门上悬着一块匾额，上面写着和丰升。

马车停在匾额的下面，林夕几人从马车下来，石元磊他们从第二辆马车上蹦了下来，然后随着林夕往里走。

而迎接他们的那个西班利亚代表桑德斯普雷用西班利亚语和石松亭说了几句话，便驾驶着他的马车向远处的马尼拉城市去。

这些人进入店铺之后，跟随着此地的主人石松亭来到了一间屋子面前。

石松亭对众人说：“到家了给神像上柱香，保佑咱们办事顺利。”

林夕跟着石松亭走进了那间屋子，抬头一看。林夕的表情就有些憋不住了，只见屋子的正面墙上挂着一个受难像，不过这倒正常，在马尼拉这个地方家里有受难像，似乎是很平常的事情。

不过受难像前面儿却摆着一个香炉，此时石松亭正手里拿着三根香，恭恭敬敬的给受难像上香。

林夕用余光瞟了一下屋内的众人，见其他人都面无表情的看着，仿佛很正常的样子。不过林夕转念一想，见神就拜，见庙上香，这是大明普通人的一种习惯。貌似给威雅上三柱香也是很中国的做法。

接下来石松亭便给林夕等人表演了一个三娘，不，老父教子的场面，原因就是那个石天鸿。

原来石松亭为了不耽误石家的子孙繁衍，但他也知道石天鸿是不可能离开马尼拉的，他在这里就等于给西班利亚人放了一个人质。

于是给石天鸿纳了个妾，本想在广州给他找一户正经人家的人当妻子。