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295出海捕鱼(第3页)

鲸脂还可以制造蜡烛,鲸鱼皮可以制革,工业上的用途因鲸油在高温下粘度不变,因此被当作某些精密仪器的润滑油用于照明。

鲸鱼骨可以制作工艺品和装饰品,连鲸鱼须也可以用作服装业配件和医学器械,可谓一身都是宝。

国人的捕鲸历史极为悠久,从出土文物中的鲸鱼骨来看,至少殷商时期已经开始捕鲸。在秦朝的资料中也有秦始皇驾船出海,以巨弩射大鱼的记载,书中的大鱼就指的是鲸。

不过在古代,由于人口有限,船舶制造技术、航海技术和捕鲸技术的落后。

捕鲸船猎杀的鲸鱼极为有限,并不足以对鲸鱼生态种群产生大的影响。

舰队航行的不到半个时辰的时间,来到了一个上面没有几棵树的小岛旁边下锚。

岛上有一些绿色,船上的人在林夕的带领来到岛上,岛上是这些疍民的家属在进行鱼肉的晾晒腌制和对一些皮革的硝制。

这首岛之所以成为但你在海上的秘密补给点,就是因为在距离岛礁不远的珊瑚丛中有一汪清泉。

这些泉水虽然有些苦涩,但对于海水来说确实可以饮用的。

经过林夕确认,岛上的这些人的确都是废珠湾居住的疍民。这也解释了为什么两长老根本不做任何反抗,就把他们带到了这座海岛。

因为他们的所有的家眷实际上都在林家的控制之下,反抗是没有任何意义的。

林长建考察了海岛之后,改变了原来的演习计划,就以这座海岛为基地在四周进行训练和演习,

同时把这座岛标记在海图上,作为蒙学舰队的训练场地之一。

作为交换舰队拿出了一部分粮食交给了这些大家的渔民。

同时从渔民手里买了很多鱼肉,作为舰队的粮食的补充。

蒙学舰队之所以在海上停留两天,就是因为他们这些船上淡水储备相对拉着的人来说太少了,只能有五天的使用量,所以制定这样的训练计划。

如今这个海岛上有淡水就解决了,他们在于水的补充的问题,所以训练时间就延长了。

经过林长建计算这些食物能够食用半个月,所以保险起见决定在此地训练十天,然后返航。

林夕则带着海丁号加入了捕杀大鱼的行列。

“我们先把把渔具拿回去,然后用木棍把渔网支在沙滩上晾晒。”

林夕带领着那些准备和林夕一起捕杀大鱼的水手和疍家的汉子们,将一些渔网还有鱼枪等都放在沙滩上,摆在固定的位置进行晾晒。

他们从船上拿起编织紧密的褐色钓索卷儿、鱼钩和带杆子的鱼叉。

盛鱼饵的竹筐放在小船的船艄下面,那儿还有专门对付大鱼的棍子。

岛上的人根本没有偷渔具,不过他还是会把一些小渔网和渔叉带回家,因为海上的盐雾对这些东西不利。

因为此时因为使用的工具的体质都非常差,对于盐水的辅食抵抗力很低,所以他们要经常往上面推,只有并且把他们保护在海雾不容易侵蚀到的地方。

他们沿着大人们踩出脚印的痕迹的小路一起走到老人的窝棚,从敞开着的门走了进去。

老人先检查了一下,在墙角框中堆叠的帆布,窝棚用坚韧的棕麻苞壳做成,取自大椰子树的树叶和树干。

窝棚里有一张床、一张桌子、一把椅子,以及一处简易的厨灶。

梁老汉邀请临沂坐在桌子前从窝棚中的一个箱子拿出来一个账本儿。

疍民在捕鲸时,是不付工资的;疍家(包括船长和长老在内)都是分取一定的份数、叫做“拆账”的红利。

这种“拆账”是按船上各人的职责大小来分的。林夕也知道在捕鲸这种专业的作业中,林夕和海丁浩的那些水手都是个新手,“拆账”不会很多。

但是,林夕参加捕鲸根本就不是为了分红,而是他看看这个时代的人是如何不进的,因为心心里有他自己的算计。

梁老汉考砸了海滨好水手的本领,看他们能熟悉海上生活,能掌舵,会捻绳等海上生活必须会的本领。因此得道百七十分之一的“拆账”——就是说,不管最后的红利数目有多少,一次航程净得百七十分之一的红利。

我这种拆账水手是免费吃住的,所以这相当是一份固定的工资。

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