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第1418章 剑之神权众生前路万世之基(第4页)

枫原万叶有此剑心。

“剑道通神,我许人间众生,皆有神明之力。人人成神。”姜逸没有去抓取这剑之神权,这剑之神权是众生剑者剑心凝聚,自然也当散于众生。

天地似乎变得不同了。

整个提瓦特“人界”出现一种玄妙的变化,那被聚合又打散的剑之神权,被给予了天下剑者。

那天地之间散乱的“人界力”,那本来只能作为“香火信仰”散乱如烟的“人界力”,本来只能提供给神明的“人界力”,开始在“剑者”身上凝聚,化作“神力”。

获取“剑心”者,以“剑心”之高低广阔,可化“人界力”为剑。每一个剑者都可获取“剑之神权”的加持,或者说“剑之人权”,“人道之力”。

天地人三剑,人之剑,人发杀机,天地反覆。

人为众王之王,众神之神。

凡人羸弱之躯,若有“剑心”一颗,则持剑可斩天下妖魔,可杀外海魔神。

“剑心”就是凡人的“神之心”,就是凡人的“神之眼”。

剑之神权将因“人间剑道”,因整个“人间兵器之道”而强大。剑,将有无上的殊胜,但也不是意味着“刀心”、“枪心”就无法引来这“神权”之力。

提瓦特人类使用“人界力”,也就是情绪调动元素,早就在世界上有所体现,而姜逸这一次劈开了这迷雾般的奥秘,给予了众生获取“自强不息”,“攀登高峰”的力量。

以前所谓的“强大普通人”,“最强的人类”,其实都是依靠元素力才可和神明,和妖魔对战的。

这一刻,人类真正的可以凭借自己的武力,“剑心”,不拿取丝毫的元素力,也可对战妖魔。

是为“一剑破万法”。

可斩无形有质之物,有形无质之物,天地风雨雷霆,草木山河。

可有“剑气纵横”,“气血滔天”。

人界作为提瓦特三界之力,本身就有浩瀚伟力,篡夺着天地世界之力,归于人界众生,那么人人都有机会为“人神”。

同样,人间众生香火成神之路,也被姜逸打开。

天地间一道道规则枷锁破碎,重塑。

世间之“神圣规划”之中,“青天律”从世外蓬莱蔓延而来。

姜逸的剑在轮回生死,归寂之雪下羽化,蜕茧,涅盘,新生,带着整个人间万道也一同羽化,蜕茧,涅盘,新生。

“剑之神权”也赋予了凡人斩断自身被高天既定之命运,获取“自由”的力量。

人们感觉到了一股轻松,但不知道轻松从何而来,剑者感觉到“剑心”联系上什么冥冥之物,但不知道那“物”是什么。

是“道”吗?

剑道?

宛如长河,宛如大海,如气运般无形,但有群星般厚重的“剑之神权”,在世间流转。

无始无终,贯穿时间和岁月的尽头。

姜逸打散了它,但同样可以随时取用这不断“聚合”、“分散”,变化莫测的,代表提瓦特“人道”的剑。

这“剑”若有人持有,足够改天换地,伐山破庙,革天上神明之命。

“命运……再次变化了。”提瓦特多地,不知道多少可看透规则的存在,看见了那浩浩荡荡的“人界力”凝聚为实质的“剑河”,“剑海”。

是为日月,是为风雨,是为兵戈,是为人间烟火。

唯有纯粹的人类才可获取“剑之神权”的眷顾,获得这“弑神”之力。

同样这是“守护”之力,“神权”眷顾者必有守护之心,善德之心。

这是姜逸定下的规则。

剑为侠者,不可为“恶”所用,当珍惜万物,济世度人。

琴、诺艾尔、刻晴、神里绫华……提瓦特诸多符合条件的剑者,感觉到了“剑心”共鸣一道道无形无色的流光,在体内流转,在手中化作“透明的剑气”。

也瞬间明白了这就是“剑权”。

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