安休甫也没继续说话,各自在想着各自的心事。。。。。
两人的交流,并没有给安休甫解惑多少:
安休甫想知道马楹究竟什么来历,苏禹敬回答不了;
安休甫想知道马楹,为什么可以轻而易举夺走冯书艺的修为,苏禹敬也回答不了;
安休甫想知道为什么函西两仪阁会有那么多老鬼,苏禹敬依旧回答不了;
苏禹敬能回答很多问题,比如新护的格局,比如西北诸国各大势力关系,因为那都是东旗精心打理的范围。
东旗不是上虞东面,而是整个北半球大陆的东面。
可惜这些,都不是安休甫需要了解的。
苏禹敬在慌乱之后,也在努力给安休甫一些有价值信息,可能是心境乱了,什么都梳理不明白:
朱三都接触鄂古帖,在她收这个徒弟之前。。。。。。。。
所以在对付赫里台这个问题上,法界和两仪阁应该是联手了。。。。。。。。。
鄂古帖用佛法给她佛的果位,并不足以,让人夺舍她一个大巫。。。。。
而是知音观干扰她转世后,发生太多事。。。。。。。
她想杀了鄂古帖,这样可以夺回属于她在这个天道之下的一切因果。
可是她需要考虑柏妮的感受,考虑齐齐格的感受,她们姐妹三个都心,已经离得越来越远。
她也怕孤独,她追求权力,追求实力,图的不就是有人跟她能分享,其次才是巫族的未来。。。。。。
而现在鄂古帖的生死,明显在道监台简家人的手里。
而不是教授鄂古帖,给她证佛门果位的朱三都手里。
因为她去过崇都,她见过一个女人,那个女人跟她神韵很像,不对,不能这么说。
正确说法是:那个女人的神韵像鄂古帖,鄂古帖像她!这个因果也简单,鄂古帖在堵她的成神之路,那个女人在堵鄂古帖的成为大巫的路;齐齐格一直寻找巫神雕塑,以为鄂古帖缺的不是头脑,而是天资,其实大错特错。
在清远时候,没有给柏妮点破,是点破,只能是柏妮一个人去冒险。
现在她还是把这些话,藏在肚子里了,没有跟安休甫说。
因为崇都的那个女人,就是尚钦若!
鄂古帖七十多岁了吧?或者八十多岁。
尚钦若只有二十多岁,朱三都是先见的鄂古帖,后去的崇都冒险,后来九死一生,逃出的崇都。。。。。。
这些布局,都是逐步形成,这个过程中,肯定有过变化,只是现在棋盘上,能看到的,就是这些棋子。
势力之间攻守一直存在,关系错综复杂。
一个人的成功,都是变量和变数迭代的结果,而以果导因,会把变量说成是深谋远虑,把过程中一些棋子的淘汰和丢失,说成是高瞻远瞩,其实就是盯着现在棋盘胜负,在倒推棋局的过程。。。。。
她重新做回自己,死里逃生,该高兴吗?
你可以试着问一个女人,在火灾中毁容之后,她高不高兴。
问一个男人,一场大病之后,一贫如洗,他高不高兴。