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第466章 卦中藏凶（第3页）

“这个方法，只要我人在子午谷，他们就没有办法。”

“要是针对钦天监的话……”

徐忘忧思考了片刻，如果对方想要对钦天监出手，那就必须分化人族内部：

“孔圣那边是什么情况？”

孔子，是对周礼无比推崇之人。

尤其周文王，周公旦，两者皆在。

只要他们抛出橄榄枝，这位孔圣只怕很难抵御这等诱惑。

礼，是孔子毕生所推崇的大道。

杨长夜回应道：

“孔圣既没有前往大周，也没有派遣孔家代表，进入诸神殿。”

“孟家倒是派遣了代表。”

“也许他自己也在纠结。”

“哪怕生前在怎么推崇礼制，虽然他无法与老子，伊尹那样的圣人相提并论。”

“但好歹历代朝廷硬推出来，至少是老百姓眼中的圣人，文庙香火鼎盛，以他为尊。”

“他如果要走，牵一发而动全身，文庙弟子都要跟着动。”

“留在我们这边，他可以受万人敬仰，去了周朝，地位必然一落千丈。”

孔子生前，并无太大作为。

说得好听，周游列国，说得不好听，到处推销自己，还推不出去。

要功业没功业，要地位没地位。

最后全靠子贡为他赢得身后名。

徐忘忧思考片刻，道：

“要不你与孔圣谈一谈吧。”

“对于钦天监目前管辖得到，但处于中立态度的人，还是重视。”

“不管怎么说，孔圣身为无数读书人心中的典范，影响不小。”

“大周那边目前暂时看不上他，估计是儒家那帮人喜欢往孔圣脸上贴金，说什么伏羲，文王，孔子共同完善易经。”

事实上，他就是给《易》做注，叫《易传》，纯属就是个人对《易》的见解，仅此而已。

后世人不觉得有什么，如果让文王，周公知道，怕就不好说了。

给易做注，直接变成完善。

儒家惯用伎俩，喜欢把别人的东西拿来，编一编就说是儒家经典。

文王，周公要知道了，以为是孔子自己说的，不打死他都算两人涵养好了。

杨长夜骂骂咧咧：

“你是监正，还是我是监正，一天天就会给我安排事。”

徐忘忧：

“要不你来子午谷，协调这三方关系，我去找孔圣谈。”

杨长夜顿时没了脾气：

“那还是我找孔圣谈吧。”