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第398章 地仙道场（第2页）

咱简单说一下黑妈妈的神话是怎么来的。

故事要从明朝说起。

话说明朝末年，山西有个举人，叫郭守真。

郭守真考中举人后，去京城参加殿试，多次考试，都没考中进士。

举人也变成了不举。

考不中进士，郭守真四处溜达，机缘巧合下，在山东泰安一道观落脚入道，当了道士。

一日，郭守真下山化缘，看到了一只受伤的黑狐狸，狐狸向郭守真求助，郭守真用道袍遮盖了黑狐狸，让黑狐狸躲过了猎人的追捕，从而救下了黑狐狸。

郭守真悉心照料黑狐狸，不久，黑狐狸痊愈，郭守真将其放生。

多年后，郭守真云游四海，到九顶铁刹山八宝云光洞修炼。

黑狐狸为了报答他的救命之恩，暗中随同到了铁刹山，住在悬石洞。

每当郭守真遇到急难之事，黑狐都暗中相助。

于是郭守真在铁刹山云光洞的侧殿给黑狐狸立了个牌位，上面题字——护法黑大仙。

我估计诸位在此之前，可能不知道黑妈妈是黑狐修炼成仙。

当然，也别问我黑妈妈和胡三太爷啥关系，都是历史神话，很难解释。

理论上来说，黑妈妈的辈分要比胡三太爷高。

为啥？

因为黑妈妈的历史传说是明末时期，而胡三太爷的故事在清朝顺治年间才有雏形。

从时间线上来看，黑妈妈排在前面。

没错，东北保家仙的体系，也是清朝入关后才渐渐形成，由萨满这种原始宗教仪式与民间故事结合而成的一种民间信仰。

说简单点，出马仙是一种民间信仰，没有完整的宗教体系，更不属于萨满，出马仙只是民间信仰和传说故事结合在一起，形成的一种在东北地区有认同度的玄学文化。

当然，也可以换种说法，出马仙是原始宗教萨满教巫师传统的一种延续，是一个历史不超过四百年的东北民间玄学文化。

妈的，我说这个干啥？

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扯远了，最近好多人加我，找我算命，我可不整那玩意了。

许某人现在只相信党，毕竟只有咱们党才精准扶贫，求财找出马仙不一定有用。

找党，真能给办低保。

这一段只是铺垫后面的故事，诸位对黑妈妈有个了解就行。

当然，我觉得民间传说也有很好的三观引导，比如许某人一直认为南海是咱们的固有领土。

为啥？

因为观音菩萨住在南海。

谁他妈敢说南海不是咱们的领土？

咋地，谁他妈给观音菩萨家动迁了呀？

说回铁刹山。