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第764章 幕府会议上（第1页）

在鲜有人知晓的情况下，一场会议正在召开。

位于瀛洲江户的天守阁，这是幕府的权利象征，也是将军的府邸。

这一场会议早在天色晦暗未明前就已经召集了众人，幕府群臣步履聚集至天守阁门前。

但意外的是，人群里也包括了一些并不直辖于幕府的人。

瀛洲的政治结构是建立在妥协上的，纵观整个瀛洲历史，就没有真正意义上的改朝换代过，在战国时代之前的所有纷争争斗都是源自于对皇权的争夺，而争夺皇权的从来也都是皇室，可以理解为他们就是在不断的互相内战，直至打入了战国时代，武士阶级崛起，幕府将军夺权，控制了皇室才结束了纷乱。

德川幕府一直延续至今，采取的态度都是对皇室的高压控制，越是实力不济越要将武力牢牢抓着，以便于控制皇室；反而到了这一代将军，上位英灵武力冠绝于世间，却反而放松了对皇室的管制和控制，允许对方组建内阁，干预国会，这就导致了相当微妙的情况。

大唐有过短暂的二圣临朝；可人家是夫妻关系。

幕府和皇室并不是，前者的统治合法性都是建立在控制皇室的基础上；如果后者长出了獠牙，一定会想办法废掉现有幕府，自己直接管控国家，实现永久稳固的皇权世袭。

只不过嘛……这个世界上的任何皇权世袭都已经失败了，不论在东方还是在西方；大明的朱家早就退出历史舞台、万妖国的第三皇女和诸侯们勉强分庭抗礼，划江而治、同盟国已经完成了一次阶级革命，圣教国就更是如此，教皇是选举制的……放眼看过去，世界上的大国全部都不允许皇权世袭。

瀛洲皇室这个野望从历史来看就是不太可能的，皇权世袭就意味着承认一家凌驾于一国之上，可如今时代发展出的意识形态绝对不会允许家排在国前，国家和民族主义已经苏醒。

幕府将军在这方面做的就很好，他并不是做皇帝，幕府将军是一整个阶级的代表，过去代表着武士，握持着武力，但随着时代发展和改革，已经不单单只是武力，对国家议会的控制仍然占据大部分。

这种矛盾的体制势必很难发展到位，却能磕磕绊绊的适应着瀛洲现有的政治结构，但迎来瓶颈期就必然会有动荡，很显然皇室不可能坐以待毙，迟早是要造反的。

明眼人都看得出来，因而大量幕府肱股之臣都在等待着这场会议。

几乎内阁成员都悉数到场，阴阳寮长、警视厅总长、神宫葬仪，还有两位英灵。

这两位英灵，一老一少，一个垂垂老矣，一个是少壮派，前者属于幕府三朝元老；后者是皇室守护，内阁成员；屁股决定脑袋，这注定他们的立场不相容，就连背后站着的人选也自然分成分成泾渭分明的两道……还有一些不属于两方势力的骑墙派中立方就会散乱的在一旁看着。

总体来说不难弄清楚具体的政治立场；比起动辄七八个党派大乱斗的神州王朝历史，总归是简单了许多。

九重花仪是真的不太想来这一趟，奈何神官长出去办事了，帮忙张罗和修缮结界，半月前就出发离开。

她只能被迫接手，虽不是初来乍到，但第一次瞥见这场景也有点窒息感。

这里也才不到一百号人，都是瀛洲的实权派。

推己及人，难以想象全盛时期的大明朝，朱家还在的那时候，几百臣子步履上朝，各大党派互相角力会是何等吃人不吐骨头的龙蛇相杀的场景。

她打量着两位英灵以及其麾下众人，微微沉吟。

榊原胜，次位英灵，作为皇室新上任的守护很有能耐，哪怕幕府将军多番忍让视而不见，他也能在短短十多年内就将自己党羽壮大到这一步，五十多岁的少壮鹰派，已经掌控了内阁和四分之一的国会席位，也是皇室敢于争抢权利重归政治舞台的底气。

政治博弈上有一道不成文的规矩是英灵之间不可武力相争，否则就是撅自己国家的根。

这是种迷信的说法，如果相同阵营的英灵武力相争，导致一方死去，往后百年很难再有新的英灵出现。

可实际上，哪次政权更迭都会死人，只不过英灵死的相对很少，因为很难杀死，因为得不偿失。

与榊原胜相对的则是黑崎鹰三郎，幕府的三朝元老。

他年纪很大，早已到了含饴弄孙的年纪，这次也临时参与幕府会议，总让人觉得存在巨大变数。

幕府里没有太监，进入会议室却比几百朝臣进入金銮殿更加有条不紊，可见尊卑有别的先后概念。

会议室是和风，所有人几乎都是半跪着入座，面面相对，排成两列。

竹帘后方坐着一道身影，正襟危坐，如同一座雕塑，甚至听不到呼吸声。

竹帘也拦住了从后方投来的视线，仅此而已却教人觉得分外窒息，压力凝固在每个人的肩头。

无人敢与之对视。

即便是两位次位英灵也同样如此，各自坐定，等众人皆落座后，大门闭合上，室内灯光点亮。

幕府将军基本上世袭，但也存在禅让，就譬如这位幕府将军德川家秀。

上位英灵的身份就足以压垮所有不服气的口吻。

所有人都想知道幕府将军这次召集众人来所为何事。

可幕府将军没有开口，代替他说话的是一旁的幕府文官，他手里捧着长长的一沓稿子开始念。

“此次会议一共有三件事。”