获胜的喜悦,文字无以形容。短短几分钟之内,柏林帝国大体育场内,两次升起中国的国旗,镜头均被奈尔记录下来。
不必说,当日在德使领馆便将此消息拍送南京,咸与闻之。原本还说要举行庆祝晚会的,可惜体育团囊中羞涩,没这经费,最后还是奈尔悄悄给了刘长春一点钱,他们自己队内简单的庆祝了一番。
总而言之,大家都有收获,没白来!
熟悉的人的比赛都看完了,奈尔一家人对剩下的项目,兴趣就减少了许多。精力都转到在德国旅行上面。有邓普顿带路,奈尔便解放了出来,可以自己找点事情干了口
比如去找那位孙基祯。
虽然未来这步棋子未必用得上,可是奈尔是谋定而后动的人,连金成柱都赞助了,不差再联络一个孙基祯。将来如果有机会,如今的这步闲棋,就能发挥大用。
经参加了1500米的帕特里克和刚拿金牌的刘长春的介绍,奈尔以美国记者里德的身份,见到了这位孙基祯。
就在昨天,这位老兄代表日本队,取得了柏林奥运会马拉松比赛的冠军,力压上届冠军,阿根廷长跑名将胡安·卡洛斯,一同参加比赛的南顺永,也得到了马拉松季军。
奈尔当时在场,仔细的观察了一下。孙基祯在获奖时,以花束遮掩自己胸前的日本国旗,并且没有在升旗时,一同高唱日本国歌。
瞧模样,大约是对日本还是有相当的逆反心理的。毕竟他老家新义州,中朝边境,这一代有大量的朝鲜族抗日义士活动。况且他出生时,朝鲜人刚刚亡国一年而已,各地还有此起彼伏的抗议和暴动。
从个人感情来讲,这个人应该还没有被日本人的奴化教育给完全洗脑。多多少少还怀抱有所谓的故国情怀,不愿做亡国奴。
这就够了!
有一说一,奈尔虽然并不能号称自己深通人性,但有些东西还是能够理解的。绝大多数一般人,都是日子人。只要不是活不下去,封建皇帝,帝国主义列强,军政府独裁,随便什么都好,一般人是不会,或者说也不敢去反抗的。
真的敢于反抗的,那都是仁人志士,是先驱。为世人,也即一般的普通人所敬仰
金成柱敢于去深山老林里面打游击,孙基祯却代表日本来参赛,并不能说孙基祯心甘情愿做亡国奴,只能说他的“日子人“属性更强一点。但起码看起来,这人也不是心甘情愿给日本人打工的。
可以一交!
对于突然出现在自己面前的美国记者里德,孙基祯有些激动。奈尔还没有开口,他就反复说自己并不叫孙龟龄,大赛和德国媒体宣布的那个名字,是日本人强迫他改的,他本名叫孙基祯。
奈尔只是静静的听他说完,并没有打断什么。可能这就已经是他,对于日本殖民统治,最大程度的反抗了。
等讲清楚自己的名字,并再三申明自己是朝鲜人之后,孙基祯好像就用尽了自己所有的心气精力,失了大半的神采。
说起自己拿到的马拉松冠军,他倒是很高兴,可是又是代表日本国拿的。于他本人而言,获奖什么的,仿佛又不是那么荣耀了。
一番交流下来,奈尔只感觉到这个人的纠结。他不算麻木,却也不叫清醒。知道自己是朝鲜人,却又无奈为日本人服务。你叫他反抗他不敢,你叫他顺从他委屈。
人嘛,便是这般矛盾的存在。
按照他自己的说法,因为他代表日本国拿到了奥运会的冠军,所以东京方面有人看中了他。要把他作为日本融合朝鲜的重要代表之一,供他上东京的好大学,让他做演讲,宣扬日朝一家,或者说高兴的宣布是有了日本的统治,才有了他孙龟龄。
说得不太恰当一点,这人在日本那边,已经获得了“统战“价值。只要朝鲜还算是日本的占领地区之一,基本上日本人就会好吃好喝的供着他。现在是宣扬日朝一家,将来应该就是拿来宣扬大东亚共荣了。
但不管怎么说吧,现在孙基祯获得冠军的消息,已经传回了朝鲜半岛。《朝鲜日报》用整版头条来宣扬了这个好消息,着重介绍了孙基祯,使得孙基祯成为了朝鲜家喻户晓的人物。
其实他和刘长春的某些地方,是有点一样的,因为都是遭到日本人侵略欺压的民族,同时又被污蔑为二等人三等人,所以亟需某些事迹来说明自己民族并不逊色于其他民族。通过各种事迹,提振民族的信心,鼓舞同胞们坚持反抗。
所以要不了多久,孙基祯就会因为打败了欧美各国的运动员,而逐渐被朝鲜人塑造为民族英雄一类的人物。
会成为证明朝鲜民族并不逊色于其他民族的典型,成为朝鲜人的一口心气。我们朝鲜人并不比你们日本人要差,我们能同样能在体育场上打败白种人。
很好!
不掺杂其他复杂的情绪来看,未来孙基祯的名声,是绝对可以利用的。总比将来美军登陆了朝鲜半岛,连个合适的代理人都没有来得强。
反正都是要扶持傀儡而已,为什么要扶持李承晚那种纯纯的坏种和傻胚?不是说李承晚不听话,是他那样的坏种,实在不得人心。而且要说本事什么的,李承晚有什么本事?
指金九在抗日,他去夏威夷度假,顺道窃取夏威夷朝鲜人活动基金的本事?还是自己的部队在汉江北岸作战,自己就已经逃离汉阳,甚至还下令早点炸桥的本事?
就这点本事,呵呵了好吧。
别人的大话咱到是不敢说,李承晚的大话咱还是可以说得。不说随便换个傻子上来都比他强吧,起码换个别的正常人上来,就能和他平分秋色,甚至更胜一筹。
“孙先生,很高兴你愿意和我会面。如果有机会,可否邀请您去往美国,以作交流?“奈尔伸出手来,同孙基祯握手。