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第三百二十三章 老父亲也并非一无是处（第2页）

人贼新鲜。

“咳咳……秀儿。以后呢，你爹，你得尊重点。我可以不尊重，你得尊重。我听人说，那天你学我，训咱爹了？”

“没有啊……怎么可能。大姐，你这是没事找事，硬给我扣屎盆子。”柴秀开始狡辩起来：“我怎么可能敢训斥咱爹呢？”

“再说了，姐……你有证据吗？说话要讲证据……”

柴米伸出手，指着柴秀的脑门：“我还要证据？咱爸自己去整木头，指定就是你背后偷摸鼓动的。家里这么几口人，要是妈说的话，妈一定跟着去。那我没说，就是你干的。”

柴秀死不承认。

柴米倒也没有太为难柴秀：“咱爸缺点一堆，我长大了，能赚钱了，偶尔说他几句，也是为了他好。你凭啥呢？当年老头老太太说，如果二胎是闺女，为了不被罚钱，再生个儿子，那几个主可都是要把你送人的。”

柴米叹了口气，给柴秀讲了柴秀小时候的事。

柴米十岁的时候，母亲怀了柴秀。众所周知的，作为爷爷奶奶的柴忠孝和王慧蓉，重男轻女的思维是相当严重的。而想要个儿子，也是柴有庆和苏婉所想的。因为已经有了柴米，那再要个儿子，就属于是儿女双全。

在当地，儿女双全是好命。

但是，生出来是儿子还是闺女，这个谁说的都不算的。

这不像后世的时候，科技更先进了，能够通过影像看出来是男是女。而且，当时谁会给苏婉送医院看看？

他们，只是当苏婉做什么都是应该的，也不可能花钱让她去医院的。在柴忠孝等人的眼里，生孩子还花钱就离谱。

当然了，前文也交代过，这个和柴有庆的窝囊以及愚忠有很大的关系的。比如车连云生孩子，就是去的医院。

但是苏婉就不行。

苏婉生柴米的时候，是在家的。结果等着柴秀要出生之前，这群人动起来了歪心思。

而且歪歪的很离谱。

柴家人确实抽象，而且个个都很抽象。

当时，身为家里为数不多的知识分子——柴春维，她刚刚结婚一年多，生个儿子，也住在城里，她就开始回娘家说，这个生儿子之后，她那个生活待遇，那是相当的好。又讲生儿子怎么怎么好一类的话，并且出了个馊主意：说，把苏婉接到城里去生孩子，这样呢，如果生个闺女就送人了，人不知鬼不觉的，之后再让苏婉在城里待个一年半载的，之后再和柴有庆要一个孩子，等再生出来儿子，再回家，这样也没人知道，生出来的孩子曾经送人了。当然了，如果生出来的是儿子，那就万事大吉。

这个主意理论上听起来不错。

也正合柴忠孝的心意。

柴忠孝自诩为三家村有头有脸的人物，而且深谙孔孟之道，那把刚出生的孩子送人，指定与这个人设是违背的。

不过如果神不知鬼不觉的，在没有任何人知晓的情况下，把刚出生的丫头送人，这样的话，就可以避免外人说闲话了。

这个计划其实是没有告诉苏婉的，而实施这个计划最关键的一步，就是孩子出生的时候，需要去城里的医院。

但是，这一家人还特么特别抽象。

等到苏婉临近要生柴秀的日子的时候呢，柴有庆没有钱，其他人也不出钱。

这就导致，当苏婉早晨都疼的不行，已经马上要生孩子的时候，这群人才假惺惺的想着去医院。

但是很显然，这个时候，已经来不及进城了。

就去了乡里的诊所，生了。

生了柴秀之后，一群人为难了。

柴忠孝觉得这个时候把孩子送人了，指定有人知道，但是不送出去，以后没准还生闺女，那一直生一直养，养的起吗？

所以柴忠孝不说话。

王慧蓉说把柴秀送人，柴春维也这么认为。

那个时候，柴有庆这辈子难得的硬气了一回，死活不同意。说是自己个的闺女，自己养。