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第四百五十四章 墓中的真凶险（第4页）

而这次游经古墓之后，江瑚也感觉到了无趣，却又不知道去什么地方。

想着想着，居然忽地想起来一座道观，清静宁和，似乎正适合现在的自己。

然后，江瑚便去了九天八宫观，又与王然奣论道，还开始学习道教法门，也学起炼丹制药之术。

江瑚最先接触的两篇道教法门，叫作《太上感应篇》、《太上忘情篇》。

其中，《太上感应篇》对江瑚心灵触动最大，这也是让他真正浪子回头的原因之一。他心系家人，不想让自己的恶业报应到家人身上，这才开始向善行路。

正所谓，过而改之，善莫大焉！

《太上感应篇》几乎不提修炼之事，只教人行善积德，除恶，扬善，几乎是写尽了人间大小善、恶之事，该以何为戒，该以何御己，这让江瑚瞬间就感悟了一种抓不住的“灵光一闪”。

之后，他又学《太上忘情篇》，与王然奣论道，何为无情，何为有情，何为忘情？

之后一番感悟，江瑚这才让自己的人静了下来。

只是人静了，心却不静！

他还是执着修道，执念离开此界……

所以，江瑚又自己炼丹制药，以陵墓中寻找到的那些古老药方为主，炼出了一样又一样害人的丹药。这些丹药要是真有用，那些墓主人岂会死。

最后，江瑚只得了三篇修道人留下来的丹方，那是能够疗伤治病三类丹药。

可惜此界无灵气，养不出灵药，丹方上需求的灵药，江瑚是一样也找不到，用其它同性质的草药替换炼制丹药，却根本达不到丹药十分之一的效果，这让江瑚更加心乱。

他只不过是想在丹药中找到补充自身力量的法子，竟没有一种可行。

毕竟只靠吸收日、月精气，速度太慢太慢，慢到就是等江瑚炼死了，他也恢复不了自身百分之一的灵力啊。

后来，江瑚知道留在九天八宫观混吃等死不是办法。即便人家观主很欢迎自己，可江瑚无颜留下去。

最后离开，几惊周转，才到了这处深山中的湖地奇景，定下隐居。

江瑚居住在大湖东面一片竹林里，本不知道自己还有一位好邻居樵翁，就居住在东南方的山后。后来还是樵翁入竹林砍竹子，江瑚方才认识了这位本先隐居在此山中的樵翁。

樵翁本名图兆，年轻时就以砍柴为生，无亲无故，自觉熟悉山中之物，便在中近老年时隐居深山。

你猜，樵翁今年多少岁？

其实要是江瑚看，他也才不出樵翁高寿，因为这位樵翁还保持着中近老年时的样貌，黑须黑发只有几丝白，体格康泰，也就是五进六十岁的样子。

可是，当江瑚和樵翁熟悉之后，才听这位老人家自己说，他已高寿一百有六，至今还能上山下湖。

如此人物，岂非已活成了山中老神仙的样子么？

起初江瑚也不信，就以神识查探，那时江瑚惊叹连连，难以相信，这位樵翁骨龄真的已有一百零六，外貌，体格却还保持着中年人模样！

江瑚不是没有见过高寿老人，但别人不是容颜已老，就是体格病弱，哪里能像樵翁这般似个老顽童，还能跑能跳的。

像修道人那些活了几百年的老怪物，江瑚见得多了，可是樵翁这样一个普通人，他是如何活成这般的？

其实根据樵翁自己说，他自己心理年龄还年轻，所以人就显得年轻，加之深居山林，长与美景美物相伴，心里没什么愁苦可烦，所以活的就更轻松了。

再有一年四时，各大节气，吃穿用度自给自足，有足无余，劳而不力竭，歇而不盛溢，实在是个逍遥自在人，或许因此看着不像是百岁老人家。

听了这话，江瑚就觉得有点惊奇，这位樵翁是不是看过《黄帝内经》？

不管怎么样，能交到这样一位好朋友，好邻居，江瑚觉得自己很幸运，因为他从樵翁这里知道了许多道理，心才慢慢的静了下来。