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第八百九十九章 子曰（第5页）

若解答这两个问题，必将走在寻找材料寻找万物的路上，必将走在不停攀升加工研磨技术高峰的道路上。

在解决这两个问题过程中，必是会带来巨量的材料发现，必将带来技术上的不止步的永远进境。

李孟羲恍然间想到了一句话，科学家们说，“问出一个问题，比解决问题，更为重要。”

他勐然意识到，发出疑问，是探究的第一步开始，是思索的第一个起始。

如果是，一和一万只是多和少的区别，那零和一，就是有和无的区别。

提出问题，就是所有探究的，那个至关重要的“一”。

每一个疑问的价值，都有等同于探究本身的重要。

李孟羲有了决定，他决定于探究以外，另立令一种激励制度。

他对白川，对所有人说到，“现我新加两题。

第一题，某问，世间以何物最光滑，是冰？是镜？亦或其他？但有能答能找出此物者，赏与他题等同。

一物找出，再有更光之物，再赏，再有再赏，但凡能进一步者，皆有重赏。

第二题，无论何等物类，但有人有法使其光滑，众人相较，所制最为光滑者，重赏。再有人能制更光滑之物，再赏，再有再赏，但能进丝毫者，皆有重赏。”

“除此之外。

于此日后，但有能发一问者，无论世间万物，无论花鸟鱼虫，但可发一问提一疑者，必有赏。”

话说完，李孟羲朝帐外喊道，“拿钱进来！”

帐外士卒端来一盘，盘上满是钱币。

问众人，“谁有疑问？上前来说。”

俗话说，不命题作文，是最难写的。

李孟羲都没规定问题是什么，让别人发问，别人一时半会儿都想不出问什么。

良久，有一匠人踌躇着出来，试探着问道，“军师，俺想问，牛，为啥会生牛犊？”

李孟羲笑了，朝匠人招手，“上前来。”

匠人到前，李孟羲抓一把钱给匠人，他笑道，“这个问的好啊。我再给你添半句，为何牛生牛犊，牛犊是如何生出来的，牛为何又只能生牛犊，生不出驴子来。”

下边的人哄然笑了。

李孟羲知道众人在笑什么，他等肯定是觉得，牛生牛，驴生驴，这么简单的问题，还用想。

李孟羲看向发笑的众人，笑问，“牛为何只能生牛犊，驴子为何又只能生驴子，某知，此是物种不同。然，物种不同，便不能生育，何以如此？”

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“某再问，驴与马，亦不属同种，可为何，非同种之驴马，却可生出骡子？何以如此？

驴马不属同种？又或不属异种？又或驴马属半同半异之种？然，为何半同半异之驴马，能有所生，所生之骡，却不能再生，此，何以如此？”

“某三问，驴马之生骡，此于物类之间，是只此一例，还是寻常可见？若是寻常可见，敢问，如驴马者，还有何种？

若能找出，但找出一对者，赏千金，封高官，某绝不食言！”

在人群因为重赏而被激的议论纷纷之时，李孟羲慨然而道，“世间万象，多少人见之，视之寻常。

又谁人可知，平常之下，深藏大密。

诸位，某已立下高官重赏，若想求诸前途财富者，不妨，俯身细看，于花草鱼虫之细微间之细微之处，若深究之，纵一粒埃尘，亦可见至高道理也！”

李孟羲自内心所发出的深深感慨，不知，有几人曾听懂。

有了一个开场，有人问了一句，牛为什么会生牛犊，就得了一大把钱，众人见之，纷纷前来。

“俺想问，为何小鸡有公有母？”