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238寒食节(第3页)

但三师兄玄章说其实在清明节前还有一个节日,寒食节就在清明节前一两天。

在这一天人们会把火种都熄灭,吃冷食,等到清明当天再点燃新火的活动这样可以接上清明的祭扫活动。

我们可以把这个请新火的时间再提前一天,放到清明节的头一天,就这样这个寒食节的祭祀活动便决定下来。

具体都是由玄章师兄负责,但是经过几人的协议推举林夕来主持祭祀活动。

唐诗日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家,写的就是皇帝给大臣们赏赐火种,因为古代他们把旧的火种灭了之后,新的火种也是一种珍贵的赏赐。

因为这种寒食节祭祀活动实际上是一种宗教改革。

为了不触及人民的人们的利益和习俗,所以都是在传统的节日中选取的。

而且改动也不大,只是把传统习俗规定的更具体而已,这样就是避免抵触。

改革在历史上很多,但是失败和成功的都有。失败的比较著名的就是王安石变法和贾似道改革,因为这两场改革之后,北宋和南宋就垮台了。

在明朝的国家王安石还稍微好一点,贾似道简直被人黑的不要脸。

两者都是宰相级别的高级官员总得了解一下这个人的施政方针。王安石虽然改革失败,人们总算承认他的私德很好。贾似道贾四道被黑的体无完肤。

其中贾似道的财经政策总体上并不复杂,其实就两条。一是国家收购公田作为军费来源,二是军队反腐。

看到没有贾似道两条改革其实都是围绕军队展开的,为什么?

因为当时南宋的战略形势已经非常严峻了,军事行动又要耗费大量的财政资金,问题是这个时候大宋的财政已经摇摇欲坠了。

为了筹措军费只能滥发纸币,然后从农民手中买粮,这个已经也不大问题,是江南地区的地盘人口没有太多损失啊,怎么会税收紧张呢?

这里需要顺便说一下宋朝不禁止土地兼并,实际上就是因为大量土地被兼并的权贵豪强的这帮人呢又有各种手段偷税漏税,导致了国家税收下降。

宋朝的民间富人墓葬和王候一样美轮美奂,他们到底哪里来的这么多钱?

就是这帮人截流了普通老百姓税收,供养的军队反手还得从老百姓身上刮钱。

贾似道面对的就是这么个烂摊子,老百姓成穷鬼了,你说该拿谁开刀?穷鬼没有钱了。

这个贾似道的公田法,说白了就是不再花钱买粮了,而是直接买田,再把田出租出去收上来的租子当做军费。

朝廷直接买地从谁手里买的,谁有地就从谁手里买,而是那些官员以及各地的豪强除了200亩的土地,其余的土地必须要卖掉13作为公田。

然后国家再把公田租给农民,公民直接把钱交给国家,作为军需物资。

贾似道还自己主动捐钱15000贯作为表率,最初的公田法只是在广西进行试点,结果呢很成功。

然后就开始推广,但是这种动人钱财的改革能顺利推行,那才是奇怪。

原本按照贾似道的设想只购买大地主多余的土地,不涉及中小地主和农民。

结果行政系统层层指标压下去,就变成了每家除200亩之外,其余的土地都要卖掉13给官方,到最后甚至是变成了全民都得卖地。

本来这么多人出来麦田国家如果能给充足的补偿也没有什么事情。更严重的是买地资金不足,所以官方就拼命压价,成交价甚至第一次市价的20,这个显然就引起众怒了。

贾似道一看不妙,甚至想辞职,但是公田法毕竟大大缓解了朝廷财政紧张。

因为大宋的老板宋理宗还是有脑子的,马上跟贾似道哭诉,你老要是走了这么大的财政窟窿,谁来补呀?

那是呀,谁来补啊?到满口仁义道德君子还是大口还是吃空饷的军阀。

贾似道第二刀就砍向了军阀打算法。说白了就是查找南宋的军阀,一个个都是吃空饷吃的富的流油。

贾似道虽然是进士文官出身,是人家是能领兵打仗的,他本人也是南宋名将孟珙推举上来的。

贾似道和这种忽必烈对货账虽然说没打赢但是也没有输。

贾似道也领过军知道手下的这些将军具体的本事怎么样对他们的家底儿也都了解相当清楚。

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