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281宵禁血腥（第2页）

别看他们的名字臭烘烘的，可他们日常的生活完全不跟粪便打交道。

由于收益丰厚，他们雇佣代理人处理生意即可，而他们则像寄生虫一样，靠榨取劳力和资源存活。

由于这是一个纯粹的服务型行业，所以谁心狠手黑，就能成为各个城区里的粪霸。

俗话说三百六十行，然而粪便这一行业，从业者只会由下往上兼容，而不会由上往下兼容。

此话怎讲呢？在城里有稳定工作的人，从来不会去和粪便行业打交道。

而从事粪便这个行业的人，要么是城市里原有的无业游民，要么就是周边农村到城里谋生的庄户人家。

庄户人家到城市谋生，从事掏粪这个工作的，说明既没有人脉资源也没什么能力，只能靠劳动获取生计报酬。

而在城市里原有的无业游民，他们本身的成分就非常复杂了。

这些人久居城市，确实是地地道道的市民，但是相对于其他有正经事业的人，他们处于生存的最底层。

如果自己好吃懒做的话，很多人日久年深就成为了无赖和二混子。这种人不要说大名就是到了后世。物资集团丰富的时候，这种人也没有消失。

《水浒传》里，开封府里的破落户牛儿，以及居住在大相国寺周边的几个帮闲无赖，他们就都是一类人。

而要想当个粪霸手里一定要有武力作为支撑，所以在城中控制这个这些粪道的便是那些打行。

因为相比于那些进城谋生的失地农民，打行能够成为粪道主甚至粪霸，是有天然优势的。

城市里的其他阶层没有人来和他们竞争，所以最初他们能够迅速获得地盘。然后利用现有的地盘，他们很快就能积累下第一桶金。然后再用这些钱去贿赂官府扩充自己的势力。

农村来的掏粪工，没有能力和胆量和他们竞争，只能屈身在粪霸的名下做苦力。

在没有竞争的情况下，这些粪霸之间的竞争，事实上就变成纯粹的无赖之间的竞争了。

无赖之间的通行语言就是打斗，尤其那些大的粪霸，他们不但占据了大量的厕所，而且还有很多和自己同样的无赖的手下。

靠着粪便陡然而富，他们在抢夺地盘的斗争中自然非常的卖力气。而且，也不会轻易放弃到手的利益。可综合比较一番，只有掏粪这个行业没有风险，而且是无本万利。

但是在一些比较富裕的人家，还有大户人家，他们是有自家的厕所的。所以这些人就会提供上门服务，并且基本上不收钱，也是作为他们的生活之道。

这些收粪工基本会等着下午或者傍晚的时候上门将厕所掏干净，然后把粪便装入粪车拉到城外。

但是今天由于提前关闭城门，有一些粪车就被关在城中，不过他们也有自己专门的客栈，都不用担心他们无处可去。

显然这量粪车就是这种情况。不过这个粪车也是十分特别，因为他用的是一头老牛在拉车。

要知道粪车基本是用人推的双轮车或者是用驴来拉的双轮粪车。

粪车使用独轮车的很少，因为独轮车如果侧翻会把粪水泼到一地，很不好收拾。

但是用牛来拉粪车的也十分罕见。因为牛一般是用来耕地的，用它来发拉粪车不但慢，而且还十分的浪费牲口。

牛车突然停在一个偏僻的地方，赶车的人快走几步来到一个面摊面前。

这个架势粪车的人是一个30左右岁的壮年汉子。这在以前是很少见的。

只有打行被清理之后，军户子弟开始接受这些粪道之后，才能出现如此精壮的汉子干着掏粪的工作。

男人从随身的包裹中掏出一个粗瓷大碗，端到面谈老板面前说道：“老板来碗烂肉面，麻烦你多加两块肉。”

肉铺的老板答应：“好嘞，烂肉面一碗。”

然后飞快的盛了一碗面，浇上汤汁之后在上面堆了六块肉。

一般烂肉面上面只有两块肉，再加一块顶多三块，可是老板确确足足给他加了一倍的量，端到了精壮男子的面前。

男子名叫韩阿六，是军户中的一名余丁。韩阿六从腰间摸出一些铜钱，拍在桌上。

店小二捧着韩阿六在桌子上的六枚铜钱放到了又重新放到了他的手中。同时说道：“爷，这钱您收好，这碗面算小店孝敬您的。”

“您吃好了觉得小摊儿的味道好，下次还来。”

韩阿六看着店小二那谄媚的笑容，默默的把铜钱接过来塞到怀里。然后把店小二端来的面扣在自己的粗瓷大碗中。