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299开荒事情(第4页)

在这一个有民众支持,而且国家财富也不算少。而且有一个系统的组织架构的大名朝如何是在短短20年的时间变成变成赫赫国威中轰然倒塌的。

这在林夕看来简直是不可能的,因为只要朝廷中的那些官员稍稍用一些心,拖也能把清王朝的那几十万人拖死,尤其是在这个小冰河期即将进入最剧烈的时候。

林夕心里想着是,但他耳边仍然还穿着传来田杏树那略显嘶哑的嗓音。

到了我爷爷那一辈人便想重新恢复自己自耕农的身份,但家族没有像其他军户一样选择逃离,而是选择自己开荒。

自打定要买地重新当自耕农良家子的主意开始,我祖父夫妻两人就这样一点点从日常微薄的口粮中省用于开荒的粮食。

同时还知道一些能够卖钱的东西。在百户老爷的眼皮底下又得在防止军官发现的前提下。

偷偷从我的几个伯伯和叔叔在替百户姥爷家放牧的羊群中一点点的薅下羊毛,制成毛被、毛衫,怕被本乡人发现,还得走上几十里的山路去离家很远的集市场换成银钱。

从打定主意开始算计,到买下军堡旁边山脚下的木屋,以及木屋后面的一个没水源的小土包,全家就用了十几年。

而能买下这块贫瘠的小土包,也是因为他们夫妻为人热心,广结善缘又是本保内的老军户。

平时百户里人遇到事情能帮就帮,也不去在乎别人的白眼,男人肯下地干活,妻子又不乱嚼舌根。

虽然是没有片瓦在身的穷苦军但田家的人口碑好,加上百户老爷心善,周围邻里也不阻拦,才有可能卖给他们的。

要不然普通的军户和外乡人连买地的资格都没有。

“为什么?有钱还不行吗?”林月华此时终于听到在认知世界以外的事情。她非常兴奋,便发出自己的疑问。

“是的,不行,因为他们不是本乡人。”

这是田老汉看了看眼中有探究神色的少女,跟少女解释这其中的缘由。

其实他说的不准确,不是不能卖给外乡人,而且通常是根本轮不到他们去买。

乡里卖地卖房是大事,要讲规矩,讲就先问亲族,次问宗族,再问四邻。

一块地或者房子,只有直系亲属不想买了,本家的宗族也不要了,还得问问四邻后,等邻里确认不买了,才能卖给其他人。

并且买地买房人的人品和名声也要得到邻里人的认可,这笔买卖才能成。

如果买地买房的人品德和名声不好,邻里人士可以联合起来,告到县衙,把这通买卖给搅黄了。

也许后世的人们不明白卖地是买卖双方的事,与他人何干?这户人家周围的邻居凭什么介入?

其实这里面的原因很简单,你把地或者房子卖了,拍拍屁股走人,可邻居还得跟买你房子或地的人打一辈子交道呢。

如果买你房子的人是个手脚不干净或者欺行霸市的人,这边我养的鸡丢了,那边田地里的菜被挖了,你说我咋办?

这事会不会令人浮想联翩?谁不想有个好邻居呢?

其实,这种情况是在宋朝成文律法中的清邻制度规定的具体条件。

宋太宗雍熙二年986年送刑法规定,凡出卖产业者,首先要一一问询四邻,如若周围无意,方可进行交易。

甚至还规定到了询问的先后顺序,就是先东南为上,西北为次,连谁先谁后都给规定好。

传承到后来朝代,虽然律法没在作规定,但这种先问亲林的做法渐渐演变成一种民间习惯,普遍被写在乡规民约之中。

所以在此时在城中买房还稍微简单一些。如果在乡下买房买地这事有钱也没用。

除非得加钱,毕竟钱能解决人生中绝大多数的问题。

剩下的极少数就得加到对方无法拒绝为止。

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