中国之间的关系,是以中华民国与日本在1952年4月28日签订的《中日和约》为基础的。
田中角荣访华的主要目的甚至说唯目的,就是中日关系的正常化。
中日关系正常化就绕不开二战。
8月15日天皇宣布终战诏书,9月3日日本武装力量签署投降书,书但日本与盟国签署正式和约是在1951年的旧金山,有了这份条约,日本才结束被盟军占领的状态回归正常国家。
常凯申在1951年刚退到台湾,人心惶惶,没派人去签字,是在1952年跟日本单独签了一个《中日和约》,回归正常关系。按照旧金山和约后面的补充条款,这种1VS1的条约只要双方认可并且不违背旧金山和约的主要内容,也算数。
在此前日本为建立正式外交关系而与中国的接触中,我方明确表示,日本与国府签署的《中日和约》其中有不合理之处,中日关系如想正常化,需日本与中华人民共和国重订一个中日和平友好条
约。
“首先,在国民党签的《中日和约》当中,只表明了日本放弃对于台湾及澎湖群岛以及南沙群岛及西沙群岛之切权利要求,而实际上,我们认为,应该是日本将台湾及澎湖群岛以及南沙群岛及西沙
群岛归还给中国。
“因为随着二战的结束,日本与中国在1941年12月7日之前签署的条约、专约及协定,均因战争结果而归无效,这是《旧金山和约》以及其他的二战终止条约中均明确的事实。既然如此,台澎自然恢
复为马关条约前中国领土地位,这必须要在今后中日的新和约中予以明白的解释。
“第二,日本必须深切反省战争罪行,站在历史的角度,对第二次世界大战爆发的责任、二战给世界人民包括日本人民所带来的伤害、都进行客观公正的记载,这些记载不仅体现于你们的官修历史,
还必须体现在大众普及的历史知识中。
。除了历史要写明,日本的文化、社会、日常生活,也必须对日本过去的侵略战争做深刻的反省。这里说的侵略战争不仅限于二战,还包括明治维新以来日本发动的历次对外侵略战争。我们反对在靖
国神社中供奉甲午战争、日俄战争及以后日本的一切侵略战争中死亡的日本军人。
“第三
三,日本的侵略战争对中国、朝鲜造成了严重的人员伤亡与财产损失,在《中日和约》当中,国民党政府追随美国,放弃了一切对日的经济索赔要求,这没有考虑到中美两国的具体情况,没有考
虑到中国在战争中长期被日本侵占本土,因而是不合理的。我们必须对日本提出经济上的索赔要求。
邓主席与田中角荣的正式会谈,提出了关于新的中日和约的若干要求。
其实中方的态度也不是将《旧金山和约》《中日和约》全部推翻。旧金山和约构建的和平体系没有问题,就是国民党在和日本签署中日和约的时候,部分条款太过慷慨。
慷慨的原因是当时国府需要日本继续承认他才是中国的唯一合法代表。
田中角荣来中国之前也考虑过种种情况,中方提出的这些要求倒也不算突兀。
第一条是让日本在条约中明确台湾、澎湖、南海诸岛是归还给中国。这些地方反正不可能再归日本了,问题不大。
第三条,给钱。噢。给钱而已。
。第。二条。从靖国神社中移除明治维新之后的所有牌位?
“田中首相,靖国神社的前身,东京招魂社,本身就是1869年,为了纪念在明治维新时期的日本内战戊辰战争中为恢复明治天皇权力而牺牲的3500多名反幕武士。就让靖国神社回归他的本义东京招
魂社,或者还可以换个名字,明治维新纪念馆。明治维新是日本内部的一次进步的变革,它使日本走向了工业化的强国之路。在我国的历史教科书中,明治维新是唯总体上持正面评价的日本近代军事
事件
田中角荣:“这恐怕不是我一个人就能决定的。国会。。。。天皇。。甚至日本民间,都有很多阻力。”
靖国神社现在供奉着246万个战死者的名牌(名柱)。
其中明治维新、西南战争万四千多柱,侵占台湾的战役1100柱,甲午战争1。36万柱,八国联军1256柱,日俄战争8。84万柱,一战4850柱,九八到1941年在中国战死的20万柱,1941年之后的太