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第758章 蓝染古村与布色的呼吸（第2页）

她望着窗外的药圃，“机器印的花快，可它印不出‘布语’，那些花纹只是贴在布上的，没有魂。”

蓝溪突然说：“我打算把城里的设计工作室关了，回来做蓝染。”蓝阿婆愣了愣，随即往她手里塞了一团棉线：“好，好，回来就好，这板蓝根总要有人种。”

接下来的几日，村里的老人们都行动起来，有的整理“染经”做档案，有的在染坊前演示扎染，蓝阿婆则带着蓝溪教孩子们种板蓝根、

熬染液，说就算化学染料再多，这蓝染的手艺也不能丢，留着给后人看看老祖宗是怎么用草木染出天空的颜色。

当民俗艺术家赶来考察时，整个蓝染村都沸腾了。

他们看着“染经”上的记载，抚摸着那些带着“布语”的老蓝布，连连赞叹：“这是传统染织工艺的活化石啊，比任何工业布料都珍贵！”

离开蓝染村时，蓝阿婆送给他们每人一块蓝染方巾，上面用白蜡绘着简单的兰草纹，棉布的纹理里还带着板蓝根的清香。

“这方巾要常洗，”她把方巾叠好，蓝染的手指在白布上格外分明，

“越洗颜色越沉静，就像这日子，要经得住打磨，才能活出味道。草可以染，可老祖宗的法子不能忘，那是用草木的呼吸染出的光阴。”

走在平原的小路上，身后的蓝染村渐渐隐入暮色，木槌捶打布料的“砰砰”声仿佛还在田野间回响。

小托姆捧着方巾，突然问：“下一站去哪？”

艾琳娜望着南方的丘陵，那里隐约有座竹纸坊的轮廓。

“听说那边有个‘竹纸坳’，山民们用嫩竹和杉树皮造纸，造出的纸带着竹香，能吸墨不洇，只是现在，机制纸多了，手工竹纸少了，纸槽都快干了……”

板蓝根的清苦还在鼻尖萦绕，艾琳娜知道，无论是靛蓝的布匹，还是泛黄的染经，那些藏在布纹里的智慧，从不是对草木的掠夺，而是与自然的共生

——只要有人愿意守护这片村落，愿意传承蓝染的匠心，愿意把祖辈的生存哲学融入每一寸布料、

每一次染色，就总能在时光的漂洗里，染出生活的底色，也让那份流淌在布纹里的温润，永远滋养着每个与蓝染相伴的日子。

离开蓝染村，循着竹林的清香向南穿行，三月后，一片藏在丘陵褶皱里的坳谷出现在眼前。

竹纸坊的灰瓦在翠竹间若隐若现，纸浆池泛着淡绿的光泽，几位老人站在竹帘旁荡纸，纤维在帘上凝结成薄如蝉翼的纸膜，

空气中浮动着竹汁的清苦与杉树皮的微涩——这里便是以手工竹纸闻名的“竹纸坳”。

坳口的老纸坊前，坐着位正在捶打竹料的老汉，姓竺，大家都叫他竺老爹。

他的胳膊因常年抡锤而格外粗壮，手掌被竹纤维刺出细密的红点，却灵活地挥动着樟木槌，

反复捶打着石臼里的嫩竹与杉树皮，纤维在力道下渐渐变得绵密如絮，发出沉闷的“咚咚”声，像坳谷的心跳。见众人走近，他抹了把额上的汗：

“这竹料要捶打九百九十九下，才能让纤维互相勾连，造出的纸既耐折又吸墨，现在的机器打碎的料看着细，却没这股子筋骨，写起字来发飘。”

艾琳娜拿起晒纸架上的一张竹纸，对着光看能瞧见细密的竹纤维如星点分布，忍不住问：“老爹，这里的竹纸手艺传了很久吧？”

“九百年喽，”竺老爹指着纸坊后的古竹溪，“从宋朝就有我们竺家造纸，那时造出的‘竹骨纸’，文人墨客用来写书信、画山水，保存至今的纸卷，墨色依旧鲜亮。

我年轻时跟着师父学造纸，光练荡帘就练了四年，师父说纸是有魂的，要把山的灵气揉进纸浆里，才能造出能藏住笔墨精神的好纸。”

他叹了口气，从纸坊角落的藤箱里取出几卷泛黄的纸样，上面用松烟墨标注着原料配比、蒸煮时长，写着“春造宜加杉树皮三分”“秋晒需避正午强光”。

小托姆展开一卷纸样，纸质坚韧，边缘还留着当年的裁剪痕迹，上面的墨迹力透纸背，

还画着简单的工具图，标注着“竹帘需编百二十目”“纸药（植物黏液）需用杉树胶”。“这些是造纸的秘方吗？”

“是‘竹纸经’，”竺老爹的儿子竺墨抱着一摞刚造好的竹纸走来，袖口沾着纸浆的白痕，

“我爷爷记的，哪片竹林的嫩竹纤维最细，哪季的杉树皮适合增韧，都写得清清楚楚。还有这纸浆的浓度，”他指着纸样上的批注，

“是祖辈们用竹碗一次次舀试出来的，稠了纸厚不均，稀了纤维难聚，要像调米汤一样，稀稠得宜。”他指着最旧的一本，纸页边缘已经被虫蛀得有些残破，

“这是明朝时的，上面还记着山洪年怎么省料，说要往纸浆里掺晒干的葛藤纤维，才能既省竹料又保韧性。”

沿着竹溪往里走，能看到不少废弃的纸坊，石臼里积着厚厚的青苔，晒纸架朽得只剩几根木杆，

只有几处仍在运作的纸坊里，还飘着竹浆的清香，老师傅们弯腰荡帘的身影在晨光中晃动。“那间是‘祖坊’，”竺老爹指着临溪的老纸坊，

“坳里的老人们轮流守着，说不能让蔡伦传下的手艺在这山沟里断了。我小时候，全坳的人都围着纸坊转，采竹时唱山歌，