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第63章 破心魔（第4页）

同样的一句话，从不同的人嘴里讲出来，意思很可能相差十万八千里了。

这个就像一个男人对一个女人说，“我想和你睡觉”和“我想跟你一起起床”一样。

事，还是那档子破事，只不过说出来的意思就不大一样了。

青年学子一旦误入旁门，那就不是“跺脚骂娘”的“剁手”那么简单了。

于是乎，就有了“择师”。

学子立志向学，不光要尊师，这“择师”也是其中最重要的一个选项之一。

且要做到“未学艺、先择师，未拜师、先访贤”，“不慕名，不取七，不道听途说，不轻信吹捧”。

经过必要地了解，寻到学行兼优、德学双全的良师之后，再献贽拜师。

而师者，为继其学，亦先有“访徒、择生”而后行“尽教”之责。

说白了，学问，就是师、生双向选择。

但是，如果真是这样，只为求得学问，便也是好的。

然，就哲学范畴来说，所有事情都是具有两面性的。

首先，同拜一个师门便是一个团体。

以后无论行走江湖，做官行贾都会有所依仗。

江湖人士、士绅大夫们也会给你师门几分的薄面，倒是不会受人百般的刁难。

但是，这个集团一旦做大了，门生弟子成气候的多了，你能保证他们不合伙欺负别人去？

这跟黑社会拜码头，认老大有什么区别？

还是那句话，“有私则无公，无公者焉有忠乎”？

指望黑社会能为国为民、保家护国？你也是想瞎了心了，他们有自己社团的利益需要维护，不趁乱抢你一把，已经是很仗义了。

如果黑社会能保卫国家，政府何必要花那么多钱去养军队？

如此，这也就是那蔡京口中的“双杀”。

一是奔着你的钱袋子去，直接掏你老窝。

第二，直接拆你家地基，增扩县州学堂，用官办学堂跟私人的书院抢生源。

这两项加在一起折腾，我就不相信这帮文臣大儒会不动于衷，稳坐钓鱼台。

那蔡京才敢信誓旦旦的说出“此乃根本也，亦是一个双杀！动了命根，不忍其疼，由不得他不动”之言。

然，这老货还有一招更狠的，只是牢牢的捏在手里，只等待那帮人自己上来咬钩！

且不说那京中一场前朝后宫的烦乱。

银川砦将军坂上，那宋粲也是活的一个辛苦，他这辛苦倒是怨不得旁人，只是他自己发疯

自龟厌去汝州之后，那宋粲便不再挑肥拣瘦，一日三餐，便将那面前的肉食不拘肥瘦，统统塞进嘴里，一通的胡吃海塞。

那油肥肉腻的，饶是让他一个眼泪汪汪的干呕。

然，那宋粲且是不顾，擦去了眼泪，又拿了那骨头，将那肉塞在嘴里，一通赌气般的猛嚼。

实在是个难以下咽，便又拿了那“酴醾香”咕咕咚咚一通漫灌的顺下。

这般饿死鬼投胎一样的吃法，和过去酒肉不沾饶是个天壤之别。

别的不说，那“酴醾香”何物？正常人也是不敢这般的豪饮。

如此，且是吓坏了那身边陆寅、谢夫人一干人等。

在平时，宋粲却甚少吃那些个肉食，即便是边寨的酒也是很少喝来。更不要说这以刚烈着称，诨名“三杯倒”的“酴醾香”。

每日倒也是个茶无好茶，偏偏捡了马料中的草药泡了水当茶，不拘黑黄二豆，且与他一盘闲时捏来吃食，也是能他安安静静的看一天书去。